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洁癖的女人不可爱
作者:何伟勇  发布日期:2010-04-08 02:00:00  浏览次数:2326
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     他和妻子争吵,十有八九是为了"洁"字.这个“洁”字,让他生活备受痛苦和折磨.也让他远离了对妻子的爱和情.说起来有点不应该,但是,实际上是无奈.
     妻子太要清爽干净了.对于个人生活,家居生活要求料理的干净一些,这不是缺点,是优点.而且是值得大力提倡的优点.谁愿意在一个"脏,乱,差"的环境中过日子.问题就在于一个度.就好比真理的标准线一样,超越一步就会改变真理的性质成为谬误.犹如上海滑稽演员周立波先生所说,过了就错了,这叫过错.“洁癖” 就是一个过错的写照.
    举例来说,他年轻时就远离父母,开始过独立自由的生活,睡觉已经养成习惯喜欢赤膊.可是自从和妻子结婚后,这个习惯已经改变.妻子硬性规定,睡觉必须穿睡衣.他只好就范.再比如,出门在外的衣裤不能回家坐在椅子沙发上,要及时更换,如要出门还要替换外出的衣裳.烦不烦啊.他想抗拒,但生米已经煮成熟饭.只好叹息.他好几次想和妻子就事论事,争辩一番,最终还是失败.在妻子不容反抗的软硬兼施下除了投降就是悲哀.很多时候他愿意在外面上班也不愿意回家.他觉的回家最不自由的是听妻子的唠叨.这里有灰了,那里有尘了.特别是,他有时看妻子上班辛苦,想帮妻子做点家务,洗洗碗筷什么的,结果洗好后,妻子还要再洗一遍.真让他哭笑不得.这哪里是在过日子呀!这是人生的痛苦!他在心里咆哮.好在他也可心安理得不洗碗筷.
    为这些事情和妻子离婚吗?想想也不值得,妻子还会举出例子,说谁谁家的老婆也是这样的,谁谁家的老公也是这样的.还不是为了家里好.听了这些话,他会被气的骂人,好个屁.你们这种生活不是清洁的行为,而是在制造精神污染.然而,最后还是乖乖的"听话".好几次他为了清算这口气,想不听话,但最终只能在心里恨得咬牙切齿,在行动上毫无作为.大家评论他是上海“小男人”,看来说得一点不错.不过说句公道话,这样的上海“小男人” ,还是值得可爱.



评论专区

gu2014-11-20发表
问何先生一个问题?如果一个女人除了洁癖以外什么都可爱,而且可爱得不得了,你怎么办?傻眼了吧?
yi2014-11-20发表
这不是中庸,这是精辟的相对论
过客2014-11-20发表
水至清则无鱼——我有同感!但是,另一种想法:可以不爱有洁癖的女人,但有洁癖的女人未必不可爱。因此,从古至今,东方文化始终讲求“和谐”,“和谐”不是“大同”,“和谐”是“平衡”,是“中庸”。也就是说:我们有的时候必须保护所谓的“不可爱”,因为,“不可爱”是实现“和谐”的重要“平衡”力量,可以说,没有“不可爱”也就永远没有所谓的“可爱”。
yi2014-11-20发表
这不是中庸,这是精辟的相对论
过客2014-11-20发表
水至清则无鱼——我有同感!但是,另一种想法:可以不爱有洁癖的女人,但有洁癖的女人未必不可爱。因此,从古至今,东方文化始终讲求“和谐”,“和谐”不是“大同”,“和谐”是“平衡”,是“中庸”。也就是说:我们有的时候必须保护所谓的“不可爱”,因为,“不可爱”是实现“和谐”的重要“平衡”力量,可以说,没有“不可爱”也就永远没有所谓的“可爱”。
gu2014-11-20发表
问何先生一个问题?如果一个女人除了洁癖以外什么都可爱,而且可爱得不得了,你怎么办?傻眼了吧?
赵杭2009-10-16发表
何先生经常来国内参加学术交流活动,你一定施有机会的。
老牛2009-10-15发表
经常听到赵哥提起您,不知道何时有缘才能与您相见
游客2009-10-15发表
这里,说着说着,竟涉及到中国传统的大问题,中华文化的大问题,内中有数不清的分歧以至对立的观点。如果再来一个中西比较——中西伦理道德比较,中西政治制度比较,中西文化、文学、文字比较,应该是很有趣的。可惜本文只是一些杂乱的随想,这些问题就留待以后有机会再讨论了。
游客2009-10-15发表
人说人生无非是一次远行,文章也是,看谁走得更高更远,看谁能超越有限的生命。只是,残酷而又无奈的是,人们永远只能从零开始,后来者永远无法接着前人的高度继续向上攀登。这是文学的悲痛,也是文学的魅力。
游客2009-10-15发表
正如古籍描写,整座楼凌黄鹄之巅,气吞云梦,势连衡岳,控龟蛇对峙,扼江汉合流,渊临鹦鹉,俯瞰晴川,巍然矗立,气势恢宏,而在雄奇壮丽之中又富于变化,不失精巧,自有一番韵味、美感,令人叹为观止,果然不愧“天下绝景”的盛誉。
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