白天的艋舺，許多街頭小販推車擺賣，無數路人其間還有一輛接一輛的機車靈巧穿行，青草巷的生草藥滿滿堆在人行道上，剝皮寮老街亮了竟夜的紅燈籠，還未熄掉。趁等候文友踫面的暇餘，在那幢百年閩式「樓仔厝」的门廊里坐了良久，原木橫匾上「莾葛拾遺」四字龍飛風舞，门邊一株胳膊粗的老籐，綠葉茂盛，開著淡紫的小花，沿著灰泥批盪剝落的牆角，攀沿而上，已覆蓋至房頂。
坐小木凳以老石磨作几，就一壺凍頂烏龍，考究起「莾葛拾遺」來。數年前這里還是沒落茶室，凋零老者聚此大話西遊，樓上居住一些弱智殘障人户。与常為人詬病的街友、小販、流鶯、黑道構成艋舺人文殘照。如果說「莾葛拾遺」前身，是舊艋舺的縮影，那未經營者別具匠心的空間改造構思，巧妙結合了現代人文環境，就是一種歷史与文化的再創新生。
說出來很難令人相信，這滿店的古瓷舊書、老照片和字畫，搜集伊始的理念竟然是勿棄垃圾的環保精神。老板胡建平認為，人們搬家時最大煩惱是處理無用之舊物，一些被視為帶不走的書籍字畫及花瓶陶器。他的「莾葛拾遺」能夠帮助解決這個難題。胡老板如有相當的鑒賞功底，當能从尋常人家棄物中淘出寶來，但他惜書愛書，珍惜民間歷史遺物收購之，又開店供人玩賞挑選甚至交換，不能不說是一種文化功德。箇中除了要懂，還耍有心，聽說這個店可是年年虧損的。 店中的書均為雜書，我也是抱著得一好書如遇意中之人，一切隨緣的愿望，在架上找到了幾本書，有我最愛的徐志摩全集，西塞羅語錄，其中一本「格言聯璧」是非賣品，收有古諺及格言數百則，甚得我心，三書竟然只化了一百五十台幣。
各處角落散放着古董相機、軍刀和小擺設，隨意拿起一張泛黃的照片，都有年頭和來歷，相中人均有著那舊時代男女面對鏡頭的拘僅和羞澀，姿勢生硬。一些日據時期的獎狀，戒嚴年代的書信，幼稚園獎狀，職校肆业証書，周璇、白光的黑膠唱片。就連洗手间前面也擺了幾十個舊花瓶和陶塑。
久候的文友施施然進來了，同樣為發現此小店而大喜，即時亂竄拼命翻書、拍照，我覺得彼此都像頭餓狼，飢渴得紅眼圓睜，嗅覺靈敏地不放過任何可充饑的文化食糧。兩頭大狼轉悠半天，才在石磨邊歇息下來大談文學，把那壺烏龍泡了又泡，直至口里啖出鳥來。
空氣里飄揚着的意大利歌劇，換上了鑼釵交集的藏樂，嗡嗡誦經声不絕於耳，實在難以忍受起身要求換唱片，櫃台後面蒼白得毫無血色的小姑娘，怯生生地向我解釋，這是為了增添民間風味。看得出她是不想換音樂的了，惟有要求再添點開水，她倒是很快就端來了，却只有壺底那末一點點。
就着最後一杯已經沒有茶味的清水，再次探討「拾遺」。於我而言，明天將踫到甚麼事，的確無法預測。但對昨日或過去發生過的事，除個人記憶或長者口耳相傳之外，書可為證，籍可為考，一街一屋，一碑一石，都有歷史。重讀与重游，不僅是對歷史的重溫，而是追尋那一風雲變幻年代值得謳歌禮贊的本真。
不忘過去，不是為了後退，而是為了走得更遠。 拾遺不僅是思古懷舊，還是精神的洗禮，因為我們之中不少人誤以為自己建樹空前絕後，紙醉金迷中刻意將歷史淡化甚至扭曲，他們忘記掂量個人与民族的歷史之重，同樣也忘記了昔日的教訓種種。這也是為甚麼那些企圖改寫歷史矢言創造歷史的人，一次又一次重覆失敗鬧劇的歷史重演之原因所在。
在台北艋舺，走進一間「莾葛拾遺」，一壺茶三本書，两頭餓狼尋文化之食，拾歷史之遺，自得其樂大半日。回到廣州街上，公園里的水景噴泉已經直上雲天，一群被善眾放生的鳥雀，展翅飛過龍山寺香煙燎燒的屋脊，向著自由的天空飛去，漸遠漸遠……
