学者斗如鸡，又是何必呢。

不同於孟子，就不算儒？

不同於墨子，就不是墨？

呵呵，竹管僅两端，道路卻多岐，思辨萬千可乎？

爭鳴很好，各憑論據。不同於二三子，荀況不稱子乎？

文字，刻着順，說得溜，且可以啦。文字構陷多了，雅致何存乎？

孟子曰，性本善，是预定善。荀子曰，性本惡，是假定恶。字面下，藏深意，有待証明善惡。

誰啊？用禮引导，用法模塑，调教乎習性，安稳乎家國。

先师孔夫子为司寇，勤用禮，奋用法，诛少正卯，曝尸以震慑。法威擴延，孟轲恥于说透，乃至韩非講明。

儒者，宗在孔夫子。勸学，從於孔夫子。孟轲之类，做事为官，知禮不知法，略微及格吧。

後世儒門弟子，学孟不如学孔。学啥好呢，堕三都，顺禮樂，立君威，變民俗。（擾民拥君不停，事多忙乎哉。）

儒者卻闲暇，誦六經天花醉飛，哪一節不畅？孔夫子杀戮刑罚，哪一擊不狠？

弟子們看懂了，優禮在表，峻法在里，何愁君王没学成，韩非教其成。

（性恶乎？）

儒风浩荡，法令充實，二三子，金玉言，回望孔夫子，禮樂同列，儒法同源。

（性善乎？）