人们在讨论问题时，给题目下一个定义是很重要的，否则，公说公有理，婆说婆有理，永远论不出个所以然来。就拿堕胎来说，有人说堕胎是谋杀，有人说不是，就是因为对人的生命没有选择一个共同的定义。其实，人的生命定义有几种，一种是生物学的，认为一旦卵子受精，人的生命就就产生，堕胎谋杀论者取的是这个定义；另一种是社会学的，认为人的生命指的是降生到这世上活生生的人，这就是为什么联合国统计世界人口时没有把胎儿计算在内的原因；当然还有一种是宗教的，不过宗教界重视的应该是灵魂，不在乎肉体的生啊死的。因为“生命”的定义不明确，争论是没有结果的。给出一个大家认可的定义，人们在争辩问题时才能思路明确条理清楚，同样，有一个世所公认的标准，人类在处理世界事务时也能心平气和是非分明。
人类之所以在这个小小的地球上吵吵闹闹争斗不休，最主要的原因还是没有共同的标准。就拿宗教来说，基督教说上帝万能，佛教说佛法无边，伊斯兰教说安拉是世界的主宰，谁也不服谁，于是就有了宗教冲突和宗教战争，他三位老人家并不出手，可他们的信徒们为了信仰倒打了好几个世纪的仗。在意识形态方面更是如此，你搞资本主义，他干社会主义；你说资本主义是天堂，他说共产主义是理想；你指责他独裁专制，他揭穿你压迫剥削；你说集会游行堵路设卡投石毁物是民主自由；他说聚众闹事挠乱秩序破坏稳定是祸国殃民。为了这，又是热战又是冷战，又是核威慑又是军备竞赛，还是谁也征服不了谁。国与国之间也是这样，中国对美国说，你别老派飞机军舰在我家门口荡来荡去的，我感到不安全；美国回答，我们是在保护美国在全球的利益。问题还是出在标准上，中国的国防线是建立在自己的国境线上，而美国的国防线是设在别人的国境线上。
就算是战争，也是各有各的标准。有人说战争有正义非正义之分，其实正义与否本身就没有统一的标准。1950年那场朝鲜战争，美国人打到中国的家门口，还堂而皇之地摇着联合国的旗，说是维护正义。毛泽东不理这套，派志愿军跨过鸭绿江，硬是把美国人打回三八线。好在那场战争中国没败，所以就成了保家卫国的正义之师。打赢了，就是正义战争，打输了，就是非正义战争，不输不赢，各说各话。在一个弱肉强食的世界，国与国之间的争斗，没有是非，只有胜负。
近几年，反恐怖主义的战争此起彼落，可是全世界忙乎了半天，还是没能就怎样才算是恐怖主义这一问题取得一致意见。世界现在是按照美国人的标准在声讨恐怖主义。自杀炸弹炸死几个美军和平民是恐怖主义，美军的飞机导弹炸死几百个恐怖分子和平民算不算恐怖主义？撞毁摩天大楼是恐怖主义，炸蹋土房草屋是不是恐怖主义？对“恐怖主义”这个词汇，世界要有一个公认的定义，至于什么行为算是恐怖主义，世界也要有一个公认的标准，否则 ，“恐怖主义”只能成为强者手中的帽子，由他随意扣在反抗他的弱者头上。
现在有一种看法，说是针对平民的暴力是恐怖主义，针对军事和政治目标的不是。实际上，战争就是杀戮，通过杀戮以征服对方，迫使对方屈服或让步，双方打击的是对方的整体，作为交战方的平民是很难避免受攻击的。为了战争的胜利，攻击方也很难做到不攻击敌方的平民。二战期间，英国派飞机轰炸柏林，美国派飞机轰炸东京，都没有具体的军事和政治目标，轰炸的目的很简单，就是要炸蹋几座楼，炸死几个人，炸他个满城恐慌，打击对方的士气。美国当年在广岛和长崎投下的原子弹，更不考虑平民，目的就是迫使日本投降。北约为了迫使米洛索维奇一人下台，把整个南联盟都给炸了，多少平民陪炸。美国为了抓一个拉登，拉登的影还不知在哪里，成千上万个阿富汗人先见了他们的先知。美国要消灭萨达姆以报当年的仇恨，萨达姆是灭亡了，可伊拉克人民也陷入了万劫不复的死难地狱。另一方面，恐怖主义分子为了打击美国，无辜的美国人也做了美国政府对外政策的牺牲品。既然迄今为止在我们这个世界上还是凭实力说话，那么，你能派军舰派飞机去炸人家杀人家，那是你的能耐，而人家能把你弄得你人仰马翻，也是人家的本事，人类自古以来不就是如此吗？否则，世界各国为什么还在竭尽国力研制和发展能压倒对手的先进武器呢？否则，美国为什么还在不断地提升自己已可称霸世界，已经能想打谁就打谁的超强军力，而又千方百计遏制中国的国防力量发展呢？
早有人说过，强权就是真理。是不是也可以说，强权就能制定标准，既然人类无法取得一致的标准。
