在知道圣果之前我只知道无花果。那是在第一次到妻子家的时候，见屋后一个小得似乎不能再小的老式院落，由于常年缺少日照，砖石地面及墙上都蒙上一层薄薄的青苔，可就在这样窘迫的条件下，居然有一株倔强的乔木由墙角挺拔而上，其舒张蓬勃的顶盖枝叶腾越高高的墙头，愉快地攀住了一线掠空而过的 阳光，于是，盈尺小院显得生机无限……
那就是无花果。我第一次品尝到它的果实：清凉、甘甜，充满着回味的余地。不过，我更惊诧的是它那主动争取生存空间的生长本能——那无视外力封杀赶赴阳光之约的生命激情，以极简约的方式，演示了某种原始精神的不可轻慢。
然而，一年多以后，由于担心枝叶太盛影响到邻人的采光，这么一株值得尊敬的植物君子，竟因家里人对其修枝过度而突然死亡。
翠韵犹存，绿踪不再，生和死的是非曲折有时确实不便于解说，眼望黯然枯败的瘦枝秃干，我着实为它心疼了好一阵子。
又过了几年，我那新居楼房周围全部拆迁，围墙拆除以后，我意外地发现一墙之隔的邻院墙边竟也生长着一株神采奕奕的无花果
它文雅地站在那里，站在颓垣残壁旁，站在拆掉的昨天和待建的今天那纷杂的思绪里，不需要任何衬托和修饰，那华彩四溢的生命气象，极自信又极自然地明亮着人们怜爱的眼神和感觉。
也许是它那绰约儒雅的君子风范打动了工地建设者，在小区楼群拔地而起，“前朝”植物尽遭斫伐以后，它竟大难不死，幸运地留存了下来
大院围墙没有了，这株无花果成了我们出入小区得以观赏的一帧生动画图。它那带有美学象征意味的生存现实，常使我禁不住怦然心动，我为它写了一首诗发表在某刊，对其“在高楼巨大的板块间／独守属于自己的另一种表情”的超凡品格给予审美式的关注，我觉得，这里面蕴含的是一种境界，具有灵动的精神引申意义。
可惜的是，它又遭遇到了生存危机——周围全是高不可及的大楼房，灰灰的，沉沉的，它们心安理得地封锁了天空，让生长的权利转变成了一种吝啬的施舍。眼见着这无花果拼命长啊、长啊，想跃身攀住高空那明亮亮的阳光，但终究不能如愿……它结出了果实，青青的，却总也长不熟、长不大；孩子们来了，把它的枝杈当作了单杠，青果也保不住了，它只好含悲默默地死去……留下我的诗，孤独地存活着……
两次目睹无花果的不幸命运，我在内心深处为都市总是拒绝它的高贵和真诚而感到了一丝不安。我觉察到，在都市愈益现代、愈益富足的神情中，隐含着一些难以排解的失意，残缺的阳光，壮烈的无花果，就是形象地诉说了这些不便言说的东西。
接下来就是关于“圣果”的话题了，那是最近的事，我和家人一起到江心洲游玩时碰到的。
江心洲，地如其名，是处在长江当中的一座四面环水的小洲。说其小，是相对于都市而言，其实，上面也有宽畅的柏油大道、往来奔驰的大小车辆。但就总体来说，由于其面积有限，加上处在封闭的环境中，都市年复一年从没对它给予过特别的关注。
变化是在前几年发生的。人们突然间发现，这座“世外桃源”式的绿色小洲，具有许多被热闹的都市所忽略的乡野意趣、农家风情，尤其是洲上那大片相连的葡萄园，更成了都市人一了尝鲜之愿的绝佳去处，小洲因而名声日盛，成了都市人假日休闲的游览“胜地”。我们就是奔着这些欣然前往的。
下了船以后，景点示意图上“圣果园”三个字不知怎的就分外抢眼，受其诱惑，我们首先瞄准“圣”地出发。
乡村果真不同于都市，风像过滤过一般，清新，可人；路边的农家小楼在绿葱葱的枝叶藤蔓呵护下，显出一种年轻的安然；两排高大水杉相拥的林荫大道边，绝无你碰我挤的商业纷杂……一切显得平和、疏松、朴质、醇酽……
到了目的地才知，所谓的“圣果”，原来就是那曾在我的记忆里留下深刻印痕的无花果。
——这是一片远比小区面积大的绿地，一眼望不到头，所有的果树全是不到一人高的灌木形状，整整齐齐地排列在条条沟垅间。周围没有任何建筑，掌形的阔大叶片不需费力上扬 ，就能充分地领受周围的阳光；绿叶掩映的枝丫上，青的、紫的果实颗颗相缀，显得十分沉着、热烈；有些熟透的果实还咧开肉身，告知初识者：无花果并非无花，而是将花蕊深藏于肉身之内罢了！
品尝甜润爽口的鲜果，我深深感动于这片土地、这方天空和这袭阳光，我想，都市在充分释放自己的热望、向时间支取着一份份丰腴和骄傲的时候，也在不经意间丢失了一些曾经拥有的财宝，也许正因为此，在现代都市，才会产生那么多莫名的乡村情结……
果农对我们说：“你们城里人喜欢吃这个浆那个液的，其实远不抵无花果这样的鲜果有营养——既能防癌、又能益寿……”是啊，享有自然，享有一份超乎躁动之上的安宁，让生命的蕴藏在阳光的加冕下转变为高贵的成熟，然后慷慨地回赠人类，使之完成生命对生命的至高无上的认同，这也许就是“圣果”之“圣”所包孕的价值内涵了。在这个意义上，乡村是富有的，它比都市更能体会大自然的魔力与造化。
圣果，多好的名称啊！
