在一个国家定居，移民对定居国态度有无坐正是一个值得讨论的议题。“坐正”明显地含有对定居国及其人民忠诚，融入当地的生活方式和遵守当地的法律的意思，也是检验有无坐正的最基本的准绳。我想这该是最起码的公民坐正的态度。对移民来说，融入新的定居国在道德上和法理上都该是如此，这也是每一个自愿选择入籍的新移民对定居国宣誓的意义，而凡是没有犯罪记录，没有心怀违犯当地法律企图的公民，不管他（她）对当地所做的贡献是多是少，都属于坐正的好公民！许多人说，好好上班，按规定纳税就是好公民。
对一个国家有无坐正除了以上所述的准绳做判断之外，更要看到它是一种理智思考的结果，牵涉到个人的价值观，人生观和理念，有一把秤子在量度，也就是说那是通过个人理性的思考而作出的选择，而不是盲目的跟从。因此，不能简单地说，那些对国家的一些国策、政治理念、行政措施等有不同意见的人是不忠诚，没有坐正，如果这样说的话，那么各个国家的什么对立党或反对党岂不都变成对国家不忠诚了吗？除非他们是出卖国家民族利益的败类，也因此，对持有不同政见的人一概质疑他们的忠诚，说他们没有坐正是带有政治偏见的，不公平的。有些人用质疑别人有无坐正来突出自己的忠诚，也有些人刻意强调自己的坐正来证明自己的忠诚，这其实反映了一种不平衡的心态。
上个世纪二战时期的法西斯德国和军国主义日本，在地球的广大地区到处侵略杀戮，就有很多有良心的、拿着德国和日本护照的德国人和日本人，站在正义的盟军一方，反对德国法西斯和日本军国主义，他们内心都深爱着自己的国家，但，从内心以至言论和行动却“不忠”于法西斯德国和军国主义日本；据报道，越南战争时期很多美国人反战，那并不意味着那些美国人不忠于自己的国家，事实是，他们像任何美国人一样深爱着自己的国家，出于人类的良心和正义，他们憎恨和反对的是侵略战争！今天，在美国，反对出兵伊拉克和阿富汗的大有人在，可不可以说这些人不忠于美国？古今中外，违背良心和正义的忠诚都是愚忠！
那么，可不可以质疑有族裔背景的移民对定居国的忠诚，是因为他们表现的族裔情结，胸怀自己的祖国呢？试举三个人物的例子以做参考：最近，美国总统奥巴马到爱尔兰访问，做了一个寻根之旅。媒体报道，他的外高曾祖父是爱尔兰人。美国有 3700万爱尔兰裔公民，媒体评论他的这次访问是竞选总统连任活动的一部分，争取在美国与他同血缘族裔对他的政治支持，他可能有爱尔兰情结，但这是否会引起美国政府和人民对他的忠诚的质疑？另一个美国人，华裔背景的骆家辉获美国政府委任为派驻中国的大使，作为一个重要的官方外交使节，他执行的是美国政府的政策，代表的是美国政府，他可能有中国情结，也可能没有，但他的族裔背景是否会影响他对美国的忠诚？美国政府是疑人不用，用人不疑，这至少是一种政治胸襟；李光耀是新加坡举足轻重的政治人物，具有华裔背景并和中国各个领域有着深厚的人际关系，他大力促成的中新两国在政治经济及各个领域的双赢发展已经成为一个外交典范，这也许和李的族裔背景有关，但这是否影响了他对新加坡的忠诚？应该说，一个移民的族裔背景，他对自己祖国的关心不会影响他对定居国的忠诚。至于有一些人被标签为“身在曹营心在汉”，那应该是一种个人的选择，一种情感上的轻重，只要不触犯当地法律的条框，那又有什么问题呢？多元文化的理念一直在叮嘱人们培养宽容的胸怀，了解新移民对定居国归属感的形成是有一定的过程的，实在不必上纲上线至“有无坐正”！
今天，在中国刚刚开始它的历史性的艰难而复杂的正面转身的时候，我们会很容易发现一个事实，海外华人关注中国其实只是当今全球聚焦中国的一部分，大气候的一部分，只是多了一份族裔情怀和关心而已，而一些对中国敌视、妒忌的人或国家还不是比谁都更有中国“情结”，比谁都更“关心”中国，不放过“研究”中国，天天非“讲”中国不可，不说不爽，暴露出酸葡萄的心态，嫉恨之深、惧妒之深而“责”之切、妖魔化之切吧！对发生在中国的一些弊端或者不足，完全不是所谓“爱之深责之切”的那种诚恳批评；在这些人的心中，中国最好在站稳之前，海峡两岸完成统一之前，大陆就被内部的复杂挑战和国际强权的围堵威胁打垮，自己乱到族群地区独立，国家分裂成七块八块，内斗不息，民族复兴无望，再回到贫穷落后挨打的时代，任由强权指手画脚，经济宰割、军事宰割、文化宰割的附庸奴隶境况。广大海外华人只不过对中国表达一种族裔的关心或者个人的看法，却有人不尊重这种个人的民主声音，质疑他们有无坐正和对定居国的忠诚，可以说，双重标准，自以为是，强词夺理莫此为甚！
在海外的华人社区里，广大华人移民当然应该坐正，遵守入籍时的宣誓和当地的法律，不忘自己作为当地公民的身份，忠诚热爱定居国，落地生根，发展贡献。坐不正的自然会有当地的法律管着，哪容得你胡作非为！此外，在全球化的氛围里，大多数海外华人都以国际的开放视野观察中国，分析中国，鞭策中国，对中国的关心显然更多了理性的对事实的尊重和是非的思考，对中国和对任何国家都抱着同样的理性评论的态度，最多不外是多了一分对“娘家”的关切。这种理智的态度已经打破了盲目的狭隘的民族主义，完全不是有没有“坐正”的问题，自己华人更不应该把这上纲上线说成没有“坐正”！
2011年9月写于澳洲阿德莱德
