莊子写的《大宗師》，其中有段笑料，撷来如下：

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也？”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也？”曰：“回忘礼乐矣！”曰：“可矣，犹未也。”他日复见，曰：“回益矣！”曰：“何谓也？”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同则无好也，化则无常也。而果其贤乎！丘也请從而後也。”

再看一眼这段子，真憋不住，哈哈哈哈……

谁不知，颜回通达孔儒精髓，学而时習之，无人能及。偏偏莊子端正地写着：颜回坐忘了，竟然自称，忘了仁义，进步喽。忘了礼乐，进步喽。更譲孔子讶异：至于吗？这么贤良啊。孔丘也自请跟從，坐忘去吧。（如此怪哉？如何师表？）

莊子玩笑開到了聖人头上，儒徒能怎么办？冷落他就是了：学子们记着，此乃大不敬，别理会这漆园小吏，且鬥赢墨派子弟，再赢百家，看谁敢争鸣。

可是，莊子写《大宗師》，插足在儒墨激辩：噢，你们两家玩得嗨，都像鬥鸡了。待吾幽幽地再發几段，留下真实学问，不可吗？