美国首位黑人总统奥巴马先生首次访华，取得了圆满的成功。从礼尚往来的角度出发，据说，奥巴马总统赠送给中国最高领导人胡锦涛阁下的私人礼品是一盒产自于夏威夷的围棋。一个发达的国家首脑，向一个发展中国家的元首赠送的是一盒围棋，是不是有点小器？仔细想来，却是“礼轻含意深”。不妨，我们先来解读一下围棋。
围棋是中国人发明的一项棋艺活动。传说在尧舜时代就有了，但没有确切的考古证据。不过，根据现存的考古资料显示，在春秋时期已有文字记载确是无疑的。距今至少有2500年的历史。在中国传统文化的摇篮里有“琴，棋，书，画”四大家族，其中“棋”就是指围棋，而不是指象棋。可见，围棋在中国文明史上占有重要一席。我以为，围棋之所以获得这一席位，是和围棋蕴藏着人类文明需要的天然思想是分不的。
首先，自由平等。象棋，无论中外，都有等级观念。拿中国象棋来说，既有将帅仕相，又有兵马车炮。游戏的最终目的都是围绕保护将帅而展开。兵卒，士相，炮手，车道，马匹必须为居住在王宫内的将帅尽忠效劳，不惜牺牲。而且，所有的棋子都有固定的位置和行动规则，这种等级森严的游戏，最直观的表现了等级文化，象棋的出现当是等级社会的产物。然而，围棋就不一样了。体现的是一种平等，所有的棋子，都一样，没有高贵和贫贱之分，却有黑白之明。每一个子都没有名字，当不存在谁服从谁的道理。围棋就本身来说，追求的是绝对的平等。这种平等思想相应佐证围棋来自于原始社会的半信史时代也就是尧舜时期，是有其道理的。懂围棋的人都明白，在博弈时，下一个子钧可发挥其作用，一步登天也好，久坐不动也罢，这就直接表现了每一个单体的平等意识。更重要的是表明了每一个子有足够的自由想象空间。我们已经知道，所有的棋类都是先摆好了阵势而开展斗智，唯有围棋是空白开局。这样的开局已经有了艺术创造的性质。棋盘犹如一张白纸，棋子就是笔墨，下棋的时候凭借自己的构思和想象力，用自由落子的手法，来绘制奇妙的图案。图案构成的过程，是一个不见刀光剑影的过程，是一个智商和谋略在自由平等中比赛的过程。所以有人说，围棋是平等自由竞争的典范。说的一点不错，围棋纵横构成的交叉点，放上去的棋子是哲学，是诗章，是和谐，是宇宙般的博大和精深。而平等自由就是其总体归纳。
其次，团结精神。看上去下围棋可以任意落子，是十分自由的游戏。自由程度的空间和时间几乎很难统计。然而实际上，围棋却最能体现一种合作的风范和集体主义的品质。围棋非常讲究子与子的联接。直接和间接的连连相扣是最后获胜的关键。经常玩围棋的人应该知道，围棋里面暗藏有“气”和“眼”的关系。下围棋要讲“气”，人要争口气，棋也为一口气。没有气就没有了活着的可能。围棋中的“气”是体现在“眼”上的。天上飞的，地上跑的，水中游的所有活物，都有两眼。是不是可以和围棋的“两眼”联想在一起呢！人有两眼可以看世界，围棋有两眼就不至于没有一口气。这两眼就是靠子与子的联接。棋子的连接一旦被对方切断，就好像士兵脱离了大部队，或者被围住，或者被围歼。自然也就没有“眼”和没有“气”了。所以说，围棋必须注重个体的联合，这是因为个体的力量总是有限的，孤子在棋盘上不与其他子合作几乎无可作为。要想取胜就必须形成集体效应。由此，我们可以看出围棋中的自由规则中也有重要的生存规则。这就是个体要和整体团结在一起，局部要和全部联合在一起。这样才能共存共荣。一盘棋是这样，一个家族是这样，一个国家也是这样。一个当今世界又何尝不是这样。当然，围棋中的这个联结不是为连结而连接，而是根据需要，是辩证的。是在相互配合中，既发挥个体的自由，又考虑整体效果。棋之道，人之道，世之道。围棋的哲学思想恐怕就在其中了。
有了上述两点对围棋的初浅解读，我想奥巴马送给胡锦涛围棋的深意也在其中了。
原载<新快报>2009年1月12日
围棋是中国人发明的一项棋艺活动。传说在尧舜时代就有了，但没有确切的考古证据。不过，根据现存的考古资料显示，在春秋时期已有文字记载确是无疑的。距今至少有2500年的历史。在中国传统文化的摇篮里有“琴，棋，书，画”四大家族，其中“棋”就是指围棋，而不是指象棋。可见，围棋在中国文明史上占有重要一席。我以为，围棋之所以获得这一席位，是和围棋蕴藏着人类文明需要的天然思想是分不的。
首先，自由平等。象棋，无论中外，都有等级观念。拿中国象棋来说，既有将帅仕相，又有兵马车炮。游戏的最终目的都是围绕保护将帅而展开。兵卒，士相，炮手，车道，马匹必须为居住在王宫内的将帅尽忠效劳，不惜牺牲。而且，所有的棋子都有固定的位置和行动规则，这种等级森严的游戏，最直观的表现了等级文化，象棋的出现当是等级社会的产物。然而，围棋就不一样了。体现的是一种平等，所有的棋子，都一样，没有高贵和贫贱之分，却有黑白之明。每一个子都没有名字，当不存在谁服从谁的道理。围棋就本身来说，追求的是绝对的平等。这种平等思想相应佐证围棋来自于原始社会的半信史时代也就是尧舜时期，是有其道理的。懂围棋的人都明白，在博弈时，下一个子钧可发挥其作用，一步登天也好，久坐不动也罢，这就直接表现了每一个单体的平等意识。更重要的是表明了每一个子有足够的自由想象空间。我们已经知道，所有的棋类都是先摆好了阵势而开展斗智，唯有围棋是空白开局。这样的开局已经有了艺术创造的性质。棋盘犹如一张白纸，棋子就是笔墨，下棋的时候凭借自己的构思和想象力，用自由落子的手法，来绘制奇妙的图案。图案构成的过程，是一个不见刀光剑影的过程，是一个智商和谋略在自由平等中比赛的过程。所以有人说，围棋是平等自由竞争的典范。说的一点不错，围棋纵横构成的交叉点，放上去的棋子是哲学，是诗章，是和谐，是宇宙般的博大和精深。而平等自由就是其总体归纳。
其次，团结精神。看上去下围棋可以任意落子，是十分自由的游戏。自由程度的空间和时间几乎很难统计。然而实际上，围棋却最能体现一种合作的风范和集体主义的品质。围棋非常讲究子与子的联接。直接和间接的连连相扣是最后获胜的关键。经常玩围棋的人应该知道，围棋里面暗藏有“气”和“眼”的关系。下围棋要讲“气”，人要争口气，棋也为一口气。没有气就没有了活着的可能。围棋中的“气”是体现在“眼”上的。天上飞的，地上跑的，水中游的所有活物，都有两眼。是不是可以和围棋的“两眼”联想在一起呢！人有两眼可以看世界，围棋有两眼就不至于没有一口气。这两眼就是靠子与子的联接。棋子的连接一旦被对方切断，就好像士兵脱离了大部队，或者被围住，或者被围歼。自然也就没有“眼”和没有“气”了。所以说，围棋必须注重个体的联合，这是因为个体的力量总是有限的，孤子在棋盘上不与其他子合作几乎无可作为。要想取胜就必须形成集体效应。由此，我们可以看出围棋中的自由规则中也有重要的生存规则。这就是个体要和整体团结在一起，局部要和全部联合在一起。这样才能共存共荣。一盘棋是这样，一个家族是这样，一个国家也是这样。一个当今世界又何尝不是这样。当然，围棋中的这个联结不是为连结而连接，而是根据需要，是辩证的。是在相互配合中，既发挥个体的自由，又考虑整体效果。棋之道，人之道，世之道。围棋的哲学思想恐怕就在其中了。
有了上述两点对围棋的初浅解读，我想奥巴马送给胡锦涛围棋的深意也在其中了。
原载<新快报>2009年1月12日
