张光武

题图：意大利佛罗伦萨之夜

文/图/张光武

在意大利旅行，听得最多的恐怕非“文艺复兴”一词莫属。无论走到哪里，左耳朵进的，右耳朵出的，全是“文艺复兴”，似乎不提“文艺复兴”，都不好意思在意大利呆着。

什么是“文艺复兴”？导游没有给出满意的答案。上“百度”搜了一下，光是学术论文就有几百篇，其余的信息更是汗牛充栋，鱼龙混杂。
 意大利佛罗伦萨乌菲兹博物馆

一天，我们在佛罗伦萨乌菲兹博物馆参观。乌菲兹博物馆以收藏意大利文艺复兴时期绘画精品闻名于世。当我徘徊于大师们作品前时，14岁的女儿问我：“爸，你知道什么是文艺复兴绘画吗？”

“不知道。”我回答道。

“记住三条，就知道了”。女儿放慢语速，有点神秘。

“能具体说吗？”我问。

“告诉你吧，”她伸着手指数道：“第一，会笑的脸；第二，看得见的背；第三，明暗的光”。

“先说第一条，会笑的脸。文艺复兴前，绘画，尤其是宗教绘画，画的都是中老年，就是老头老太太，面无表情。他们认为，老人代表智慧，面无表情说明有尊严。文艺复兴开始后，老头老太太越画越年轻，脸上表情越来越丰富。所以，画中的人会笑很重要，比如蒙娜丽莎”。女儿说。

“再说第二条”，她指着鲁本斯的名作“凯旋”(雕塑后面的油画) 说：“你看，画中这些人，什么姿势都有。有正脸的，侧身的，还有背对着你的。这在文艺复兴前的绘画没有。所以，能看见人物背影就是文艺复兴的作品”。

“第三条好说。这时的绘画讲究透视关系，讲究光线，讲究明暗对比，看起来有立体感。而文艺复兴前画的人肯定没影子，不信你找找“。她说道。

我问道：“你这些歪理从哪来的？”

“我在学校学过艺术史，老师讲过，我自己总结的”。她骄傲的说。

以上是我和女儿在乌菲兹博物馆的一段对话，如实记录下来。我不知道她说的对不对？似乎有点道理，但肯定不全面，否则，要那么多研究艺术史的学者干什么？

后来在参观欧洲其他的博物馆、艺术馆时，我尝试着用女儿总结的“三原则”来欣赏绘画作品，有点感觉。

欧洲之行，我对女儿初步的艺术鉴赏力刮目相看。这一切源于不同的教育体系。

女儿在国外读高中。她说，在老师的教导下，她喜欢上了“艺术史”的课程，而且，艺术课和体育课不及格是不能毕业的。这促使我思考一个老生常谈的问题：教育要培养什么人？“解题机器”？“百分之王”？还是一个具有健全人格，一定艺术修养，合理知识结构的人才？是急功近利看分数，还是放眼未来看发展？每个校长，每个家长，每个孩子都有自己的选择，都应该得到尊重。但我认为，人才的成长要看长远，“风物长宜放眼量”。

柏拉图说过：不重视艺术教育，损害的是一代人的心灵世界，损害的是一个民族的精神、想象力和创造力。美国国家教育科学院曾对5万本科毕业生做问卷调查研究，其中一个问题是“什么知识最有用？”回答的结果耐人寻味。毕业1-5年的结论是“基本技能”；毕业6-10年的结论是“基本原理”；毕业11-15年的结论是“人际关系”；而毕业16年以上者的回答则是“艺术最有用”。

为什么？

一位教育家总结道：艺术教育有助于培养人的认知能力；有助于培养人的创造力；有助于提高人的审美能力；有助于提升人的心理调适能力；有助于培养人的社会交往能力，更重要的是有助于健全人格的形成。
 孩子们在卢浮宫内上课

欧洲许多博物馆、艺术馆对孩子是完全开放的，甚至免门票。在卢浮宫，我看见老师们带着学生们在博物馆内席地上课。这些从小接受大师和艺术杰作熏陶的孩子们，谁能知道是否又有一个米开朗基罗（艺术家）、拉斐尔（画家）、马基雅维利（思想家，《君主论》的作者）？是否又冒出一个卡兰尼克（Uber打车软件的创始人，“搅黄”了全世界的出租车市场）？如果乔布斯不具备独特的艺术设计眼光，“苹果”恐怕还是那只让人咬了一口的烂苹果。
 

梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任、朱自清、钱钟书 、林徽因 …… ，在中国历史上，艺术成就大师的例子屡见不鲜。

我的偶像李叔同（弘一法师）就是其中之一。  他是中国新文化运动的先驱，集诗词、书画、音乐、戏曲、文学、宗教于一身的“通才”。他是中国第一个话剧团的创始人，《茶花女》的演出者；是最早向国人介绍西洋油画的画家；是中国最早使用五线谱创作的音乐家。他的书法、篆刻、诗词、文章独树一帜，造诣极高。他的出家使失传了700多年的佛教“律宗”得以发扬光大，为佛教的发展和佛学研究做出了卓越贡献。

今年杭州的中秋，我去了弘一法师最早的出家地 — 虎跑，拜揭他的墓地。站在他的面前，我想起大师学生丰子恺先生的说法：人的生活分为三层：一层是物质；二层是精神；三层是灵魂。大师已经到了第三层次。

今天，我们许多人满足了“物质欲”，部分满足了“精神欲”（成为了学者、专家）。而杰出的人，在满足“物质欲”、“精神欲”后，会继续攀登第三层次，满足自己的“人生欲”，即提升灵魂的高度。所谓：无尽奇珍供世眼，一轮明月耀天心。

虽然我们每个人（包括我本人）都有私心杂念，七情六欲，很难达到“精神欲”的境界，但是，力争拥有完美人生应该是每个人毕生的追求。  

对照古今中外大师们的经历，我试着总结了完美人生的含义：

坚定的人生信念，完善的人格魅力，丰富的思想情操，强烈的美学追求，严谨的治学态度，精湛的专业技艺。

我们应该为人生的完美而努力！