评论专区

安红2014-12-10发表

难不成是二娘俺神情恍惚？分明是子胡他妙语连珠！趁夜半众将在屋下架屋，子胡他三更天乘虚迭出。不仅盗二娘我花衣一件，还顺手拿了咱隋侯之珠。男扮女描眉眼改名书梦，反怪罪安红说‘遇人不淑’。新司令旧军长东冲西突，快和好重擎那龙拏虎伏。军事庭给旅长做一回主，判子胡秋后斩罪不胜诛！

读者一2014-11-20发表

子胡讲古文第一，老财说故事第一，安红唱红歌第一，瑞门有勇气第一……

潇湘雨2014-11-20发表

书云书梦，皆为虚幻，心气很高，境遇苦短，有志难伸，时时扼腕。

子胡2014-11-20发表

好了，话说开了。继续盖歪楼。话说旅长，二娘这两个名号，是子胡赠安红的两件花衣裳，不可算马甲。好比“江湖人称”，有强压地头蛇之功用。二娘为何嫌气？

爆料2014-11-20发表

隔岸观火，着得越旺越有看头。

老财2014-11-20发表

我这皇帝，还做得成做不成啊

安红2014-11-20发表

文人德行敗壞，是國家有病國民有病的表徵。中國當今某些文人的低劣惡俗，也正是社會上一切唯錢一切唯權的扭曲變態的演繹。 孝，悌，謹，信，愛眾，親仁，反倒是在安紅出了國門之後才在異鄉尋到了不少；詩書六藝，國典朝章，反而是在當年被輸出文化的殖民國和南洋島國找到了一些......幸哉！移民海外，可從多個角度去觀察對待和審慎思考同一個問題，可以在工作的意興之餘，托著自己的腮發愣，動著自己的腦筋思考。

子胡2014-11-20发表

如果说读书人是国货，知识分子是洋产，那么国货不能等同洋产，哪怕那些只读洋书的二洋们觉得国货不行呢。反正其见识如此，我等大可不见为净。知识分子不管大小，比较牢骚满腹，穷不能定，达又忘了根本。而子胡崇尚的读书人则正好相反，穷时无牢骚，琴棋书画陶冶性情，“达则兼善天下”。无需否认这些概念化的东西会让人抬杠，面红耳赤，非得争个明白。这不二娘准备一宿的圈套，不就是想陷子胡於困境么？

安红2014-11-20发表

文人一詞至少有三層意思：其一，文德之人，在古時絕對是一個褒義詞；其二，讀書能言、舞文弄墨之人，最起碼還是一個中性辭彙，用以區別大字不識的黔首黎民；其三，才是子胡文章中提到的“無足觀矣”的只會寫風花雪月、賀壽銘箴、哀吊誺碑，空疏不學、以文媚俗、為虎作倀的文人。這第三層意義的文人，其實已經不配冠以文人的稱號，按照夫子之言“君子坦蕩蕩”和“君子喻於義”所對應，理當歸類為“小人”。

老九2014-11-20发表

喇叭花酒，老财真是太有才了……

外乡人2014-11-20发表

子胡好文章！让吾辈获益匪浅！

安红2014-11-20发表

勘误：日后好以子之矛去攻子之盾！

老财2014-11-20发表

对不起了，子胡兄，再揖

子胡2014-11-20发表

二娘怎说我不仗义。本来你备了一宿的花衣，品味如此之高，价格又如此不菲。子胡能搞定一件，实属不易。你还真以为跟老财认识的就都有老财？

老九2014-11-20发表

哈哈，新开宴，复为抬杠来。

安红2014-11-20发表

先谢子胡提醒，再谢过潇湘君，自研讨会一别，多月不见，一向可好？

军座2014-11-20发表

退役军座就为在职旅长做一回主：来人啊！赐沈子胡一丈红！

老九2014-11-20发表

哎哟，没有抢到沙发，不过来得不算晚，正好看演出。关公战秦琼?不对。应该是二娘PK子胡!

子胡2014-11-20发表

安红君善意而来，子胡不能让其空手而回，多说几句算是作个后序。有关如何评价有为君王，子胡的观念基本来自三处：一，《千百年眼》中一段“汉和亲与宋岁币等”；二，朱老夫子的《朱子语类*本朝》中“秀才”一节；三，梁启超《李鸿章传》；四杨升庵的《廿一史弹词》。虽说子胡读书不多，器识也小或无，但有这几人或这几段为我打底，也就足够了。有关“秀才”一节，此篇文章中已经引用，现录其它几段在此，有心者有闲者不妨一阅。

子胡2014-11-20发表

说门兄无畏，果然。若反可以定义为否的话，门兄则人道得可以。否定一切。"能有几人", 是一个没有，还是有几人？门兄倒也不藏掖，佩服。不知门兄要以何种方法，请何种权威来做＂科学＂论证和审订。黑格尔吗？门兄就是常有幽默之语。再佩服一次。

安红2014-11-20发表

古人云：近朱者赤近墨者黑。谁让子胡遇人不淑，靠近的是个假老财？瞧，到现在连个人影儿都看不见了......

老财2014-11-20发表

好，就听子胡的，做蜘蛛

瑞门2014-11-20发表

子胡兄还好吧？愚弟几日不见兄之妙言横批，就觉得是不是弟太猖狂，惹兄生气了？还望兄安好。愚弟当自敛，学兄之雅义，弃论之俗套。顺致碧芸健身汤一壶，或幸得赎罪。

老财2014-11-20发表

再啰嗦一句，捷径方便吗？会走吗？实在是憎恨左一道门右一道门地拜访子胡，怕坏了心境

安红2014-11-20发表

书云书梦，时虚时幻。花邻花友，隨遇随缘。精神腾云，风清月览；正气在世，有聚有散。

安红2014-11-20发表

對子胡所言“縱看古今，成大事者，大概都是能‘獨裁’而爲民之主；同時身邊有士而無文人和秀才。”一句，安紅腹誹。毛澤東的文膽計有康生，陳伯達，田家英，胡喬木，姚文元等，誰屬於士，誰屬於文人和秀才，安紅不說，還是讓歷史告訴未來吧！不過，英國歷史學家艾克頓爵士的名言，還是可以拿來做為最佳的輔助註解。“Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely. Great men are almost always bad men.”翻譯成中文就是：「權力使人腐敗，絕對的權力造成絕對的腐敗。幾乎所有的偉人，最後都成了壞蛋！」

老财2014-11-20发表

二娘领导无方，你无法无天，不对还不乱了

子胡2014-11-20发表

抬杠抬杠！“朝闻道，夕死可矣！”安红暗下调动:“夕可死矣”如此顺序，就非死不可了。安红厉害，怪不得教主也退避三舍，子胡不走更待何时？估计也就大红有办法治二红了。

安红2014-11-20发表

也请子胡千万别高看安红，有时候二娘也是个“成事不足败事有余”的主儿。一众兄弟姐妹网上闲谈打闹，话说的过了还望子胡君多多海涵，处处担待！

安红2014-11-20发表

杨升庵《廿一史弹词》【西江月】 六代瓜分世界，五胡雲擾中原。縱橫三百有餘年，幾度交鋒索戰。 馬過生靈齏粉，血流河洛腥膻。耳聞猶自不堪言，有眼休教看見。 安红叹——可惜依旧看见，白纸黑字史笺。虽是时隔已千年，犹忆耻辱难堪。

子胡2014-11-20发表

老财兄请酒，子胡头一个声援。不是已经说了，老财兄心想事成了吗。

安红2014-11-20发表

咦，咱家明明是贴在子胡文章后面的，谭网主的那个小东西生生把咱给拽回去了。只好再重敲一遍：外来人别走啊，二娘还想听孤身独胆女英雄赵红霞一人撂倒十个的新水浒传奇故事呢！

讀着四2014-11-20发表

人帮

子胡2014-11-20发表

应是“何必”。门兄何必老惦着安红来不来干啥，拿出门兄无畏的劲头来，您老替她“续”不就得了？反正续了头一次，第二次也就不难了。普世缺不了门兄这样的高手，要不就普不下去了。

安红2014-11-20发表

二娘哪里有功夫去踢酒馆？那白酒里说不定尽是有毒的塑化物，原不用二娘踢的，喝着喝着就把酒馆自己给踢倒了呢！咱家忙着家班里排演的《牡丹亭》，正不亦乐乎......却发现服装道具里少了些东西，才想起是教子胡把那一大包锦衣绣服给拿走做行头去了，特地前来讨要，顺便也请子胡老财并潇湘君同去赏戏观景。子时开场，一定要来呦。

安红2014-11-20发表

子胡君说二娘狠毒，差矣!君曾言：想我中华文化的伟大之处就是在一个‘易’，任何事物从来不是一成不变的，恶与善互易.....然也。安红的字典里，易字拆成“日/月”，意味着万事万物周而复始、阴阳平衡的昼夜变化......倘若真变得有狠毒的时候，那也是人情冷暖里讨来的，也是承前启后学来的。二娘编排几句唱词，法自有度，不承想倒让处变不惊的子胡先下手为强——自己把个头颅都掷下来了，还血迹斑斑的......大才子就落了个这样的下场，安红实实地于心不忍。

子胡2014-11-20发表

《李鸿章传》“天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。语曰：盖棺论定。吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将乌从而鉴之。曰：有人于此，誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点，毁之者亦达其极点；今之所毁，适足与前之所誉相消，他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎？曰是可谓非常人矣。其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也”

老财2014-11-20发表

二娘怎么也不过来下药

子胡2014-11-20发表

雨兄原来是回去拿钱的。吓我一跳。

老财2014-11-20发表

请问九兄，喇叭花怎么啦？难不成还会是女人花酒？再揖

安红2014-11-20发表

文章末了，有個不情之請，收穫之後可否請子胡留一件絲瓜囊給安紅，掛在書齋，警醒自己，洗一洗文章裏可能沾染的“文人”的塵俗之氣。 二〇一三年元月十九日

子胡2014-11-20发表

雨兄也学老财，专挑子胡有事情的时候请客？

子胡2014-11-20发表

康熙老儿愚人不愚己，算个有成之君。绝非能用善恶二字为其定论。

子胡2014-11-20发表

老九所猜很有道理，至少有两个林老师。不过子胡觉得林老师还是太少，应当多些"林老师"，只有这样才可以帮我们发现那些滥竽充数的。另外，碍于脸面而不敢纠错，这大概又是文人的不德之“德”吧。

子胡2014-11-20发表

书云书梦，皆为虚幻。披風抹月，隨遇而安。其志在云，时聚時散。青天在後，抬頭來看。見雨兄胸中壘塊，添改幾句，也算是難得相逢，年前珍重吧。盜飲老財烏有酒，迎聽湘雨斑竹風。

子胡2014-11-20发表

这就是安红的不是了，何不早言？这一段可圈可点处颇多，若是早列在唱和之中，哪会有这么多周折？“有道无凤，非时有麟”子胡的一篇小文中也有阐述。如此，你我文章唱来和去还有个讨论学问的样子。现在全泡汤。面红耳赤，斯文扫地。特请老财明查，一丈红就算了，还是杖安红腚五十，搞个“一块红”就行了。

老财2014-11-20发表

谢子胡偏方。老财打算认认真真踏踏实实兢兢业业勤勤恳恳仔仔细细服用子胡偏方，正骨养胃修心。特来告假。偏方末尾一句——仨月不准上网，真是害死人啊

安红2014-11-20发表

古人雲“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”也就是說，人是山川天地間的萬物之長，鐘靈造化，故不同於動物。每每登山觀海，睹物思親，觸景生情，皆可文思深遠，靜慮凝然。但這並非指寫文章的人都可以算做文人。安紅以為：文人應該是指在文學哲學藝術等人文方面有創造、有思想、有獨立人格和社會價值、有良知與良心、不同流合汙的文章寫作者。

老财2014-11-20发表

请问子胡，这故事...还想听嘛...再揖

蠻腰2014-11-20发表

甚麼時辰喝過的酒，咱家竟然是連個酒星兒子都沒有沾上啊？子胡老財不夠哥們兒意思！

瑞门2014-11-20发表

安红说这个“不正经有心人”，尽是反人，是大道曰反。看子胡兄了，怎么反下去。

老财2014-11-20发表

想藏着掖着点什么，都被子胡拆穿了，人怎么可以这么聪明

老财2014-11-20发表

子胡，春节一起喝酒如何？洒家就要做皇帝了，得庆祝庆祝不是

读者2014-11-20发表

新年伊始，让老牌读者之流，不去借花献佛，径直糊弄子孙，确实不易消化。

子胡2014-11-20发表

不知门兄所谓“反人”，“曰反”以及“反下去”的“反”字作何解？能否注释一下？

老财2014-11-20发表

补充一句，炮弹更快

安红2014-11-20发表

真的？老财兄真的要请客了？别忘了邀请我

瑞门2014-11-20发表

这回真是乱了。动用军队了。将官也拿家伙了？

外来人2014-11-20发表

瑞门呀瑞门，直到现在，你还不知道自己错在哪里...这我可就帮不上了。。。

安红2014-11-20发表

古人曰：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。” 陸遊說：“白頭尚作書癡在，剩乞朱黃與校讎。” 楊萬裏詩雲：“高文大冊傳書種，怨句愁吟惱化工。” 韓愈詩曰“古史散左右，詩書置後前。豈非蠹書蟲，生死文字間。” 抑或是馬致遠《岳陽樓》曲中提到的那個“白衣秀士呂嚴”。 書夢，書癡，書種，書蠹，書秀，書迷......安紅試問：不知子胡把自己歸到雅號謔稱的哪一類？

刁小三儿2014-11-20发表

"不好了，阿庆嫂和沙老太婆打起来了!" 凑凑热闹，由老九饰演刁小三儿。

安红2014-11-20发表

子胡言重了，一个子壶倒下去，千万个紫狐站起来！

子胡2014-11-20发表

听门兄说：“天道曰反”，顿时觉得门兄有两下子，能知天道。但看上下文意，觉得门兄所言之反是反对，抬杠之意，故跟帖求证，果然不假。那么子胡就来反一反。天道曰顺！所谓顺昌逆亡；天道曰反（返），所谓物极必返。人道曰反（反对，抬杠）！以己众而反人寡，视己正而觉人非。

安红2014-11-20发表

正好跟老财相反，安红真的是不讨厌紫狐，真的是爱用紫壶，真的是要搬杠子胡。

老财2014-11-20发表

那天真是喝爽了...那酒...啊不...酒壶...真tnnd漂亮！什么时候新开宴呀？悄悄地，不要告诉二娘

潇湘雨2014-11-20发表

子胡别来无恙?

安红2014-11-20发表

勘误：1）“聊複短言”，应为“聊復短言”。2）“尚可流覽”，应为“尚可瀏覽”。3）“有那一首”应为“有哪一首”。

子胡2014-11-20发表

首先，说到儒家不管何支何流，谁不将“天不生仲尼，万古如长夜”作为归纳和感叹？门兄好像对王阳明独有情衷，不知为何漏掉王阳明的这句:“天不生仲尼，万世如聋聩”?刘谐的这句"怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也”这句反诘，也可以看出他的传承。作为入释的李贽，推崇此语也不能算错。但是“先孔子而圣者，非孔子无以明；后孔子而圣者，非孔子无以法。所谓祖述尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也。“这句对我们后人已经说得再明白不过。门兄千万不要漏读“祖述尧舜，宪章文武“八字，若没有孔子，刘谐和门兄怎么会知道尧舜道德的细节？当然，道家历来瞧不起儒家，释家又不同於儒家，但至少也算是一种文化，一种语言中的不同见解，对于现代的你我正好拿来全面比较，没必要把某一家贬得无是处。至于黑格尔的评判，大可归到三级翻译说自己能通西方哲学文学之类的神话当中，好听点是被翻译误了，所谓不知汉语，不能怪他。难听些也就是自大，所谓下士闻道是也。门兄熟读王阳明，也跟着黑语，可是要挨板子的了。另外，把满清的积弱被欺全归到孔孟学说，那在五四时期也算流行，现在还持此调，似乎偏了很多，门兄大可借安红的正气为其正一正。最后，若是门兄对孔孟思想还停留在好坏的辨识上，那么子胡跟门兄之间已经没啥好说，中间隔了一堵厚门。若是说到如何体用（三家或百家），那倒是可以同席清谈，毕竟你我躲在世外，清谈足以，也误不了国。儒释道及百家皆可为题，但没必要拘泥出谁正气谁妖气邪气上。听了让人觉得太自大。好比有人只认中国文化而贬低西方，有的则读了几篇原文，就觉得西方思想便高于中国文化。所谓圣心同理，本无高下，庸人偏自扰之。不知门兄以为如何？

安红2014-11-20发表

郑重声明：子胡那天提出的异议安红重新又审核了一遍，确实是【子胡引用朱熹的“秀才”一段，當屬後者。】的原文有误，应为【子胡引用朱熹的“秀才”一段，其中秀才們的文章當屬後者。】特此更正。

安红2014-11-20发表

秦漢之後，皇權大一統，天朝恩威重，“撫”“剿”軟硬兼施，文人俠士沒了自由，或成為諂媚權貴、依附專政的奴才，或成為隱匿山水、笑傲竹林的行僧。坊間所說的“文人相輕”、“文人無行”長久以來就不是什麼好詞，究其實，是從秦漢之後文人被統治者逐漸分化開始的。

子胡2014-11-20发表

既然这样，女眷们也别回避了。大家一起喝吧。不过这样一来，老财的故事只好闷着和酒喝了。

子胡2014-11-20发表

看来二娘要去踢酒馆。老财请酒自然是请花酒，不同于请饭，女眷都应回避。

林老师2014-11-20发表

古人雲应为古人云

老财2014-11-20发表

子胡兄是真真的生气了，因瑞门兄以死相咒。。。这个是瑞门不好，大过年的。。。

子胡2014-11-20发表

雨兄谦虚！怎么叫在子胡之下？陆游的那两句被子胡搞得面目已非，除了书梦本人基本无人知晓。得罪了。

近水台2014-11-20发表

大乱才能大治。

老财2014-11-20发表

请问二娘，是人肉馅包子吗？再揖

子胡2014-11-20发表

子胡倒没小瞧，看扁之意。就是原以为爆料老兄是个红案，没想到却是个白案。和我能算是个冤家。

子胡2014-11-20发表

䢖，乱码，提。

子胡2014-11-20发表

抬得杠头开花，也算好事。自打子胡将无名师的那方松香印交给蛮腰之后。蛮腰倒不满足，接着又将老财逼走，统帅起了军师旅。可怜老财无路可走只好披起了黄袍

安红2014-11-20发表

到底有几个林老师啊？好汉孬汉都不提当年勇了，若不是林老师您高声喝问安红——腚坐在哪里，还引不出子胡”与谁同坐“的话题呢！

老财2014-11-20发表

子胡，想死你了

子胡2014-11-20发表

安红君多才多艺，触类旁通，子胡佩服！想我中华文化的伟大之处就是在一个“易”，任何事物从来不是一成不变的，恶与善互易，所谓“论犹未定”是也。“只眼”（顾左而无右，顾右又无左）“烛照”（最多照明三尺一步）都是言存偏颇的原因。老财在安红处抱怨楼越来越歪，故而回到子胡为何写这篇小文上来，免得再盖歪楼。多谢二娘及诸位错爱，赠子胡好词句。但子胡确无其实，故写上几句，一来瞧不起一下文人，二来尽量向往读书人堆里靠。几位何不给子胡让个位置？堵我干啥？

子胡2014-11-20发表

二娘敢喝雄黄酒，看来午家兄弟确是被骗了，娶的根本不是白娘。除了水袖，二娘不飞也不游，着实敦敏，无有仙样。旅长，你若不会飞，如何跟得旧司令？她早就重洋飞过，老家过年吃喝吉祥；新军，你若不会游，怎能够与一司令在海上游荡？若要等她回来造反，就怕老财家早就生米做成了饭，旱鸭变成了汤。赞叹老财好手段，一边弄走二位司令，搞了个缺席弃权，民主人士也无话可讲；一边收编了门兄，一块假金砖，引着他连续作揖，不停叩门。全身心念想着弄个一门提督干干，从九品开场。子胡自得了老财指点的捷径，顿时振作，一心学安红当那屠狗辈，再也不提读书人免得负心肠。眼看要过年了，子胡在此胡诌几句，开个玩笑，给老财，新旧二位司令，二娘，雨兄，老九，黄案，林老师和门兄拜个早年。龙年子胡若有得罪，蛇年大家还须原谅。祝大家蛇年如许仙和白娘一般的恩爱，远离法海无烦恼，得吉祥！

子胡2014-11-20发表

子胡来做瑞兄留下的填空题：若更多人敢向子胡开枪，子胡肯定倒下。

子胡2014-11-20发表

只要二娘有心有志，还怕成不了大大巫？有子胡在此助你，指日可待呀。

老财2014-11-20发表

花间一壶酒，独酌无相亲。子胡说的就是这样的花酒吗？咳...没有子胡，这酒喝的没劲

二娘2014-11-20发表

子胡忒不仗义！叫二娘精兵简政，节约银两，把花衣一件一件都褪掉，自己却从二娘的包裹里精挑细选，披挂上身。子胡听了，那个大包袱啊，是专门留给你的，奴家不要了！书梦，你自己留着做梦去吧！

老财2014-11-20发表

黄袍加身的日子怕是要往后挪几日了，得先把脖子医好。。。子胡，你那悬壶...果真管用？别忘了把酒壶也带上.。。咱边悬边喝。。。还有好多故事呢，有关蛮腰，有关二娘，有关老九，有关无恙，有关再揖，有关小蜜小三小二。。。

老九2014-11-20发表

呵呵，记得老毛才是和尚打伞，无法无天哪!文革余毒这一代是肃不清了。

子胡2014-11-20发表

门兄何出此言？二娘没来，这杠自然没人抬。莫非门兄——————？子胡留个空算抛砖，请瑞兄留玉！

瑞门2014-11-20发表

猜想安红周末事多。顾家的人，责任心重。但子胡点了名续帖，又不见安红驾到。只好由愚弟充数了。自从引进黑格尔，就不难引进麦帅。引进外来的人还不难。继承中华的古风，就难了。独裁者，还是子胡原文中的提到了，一举推翻了旧文言风，弄来了党八股。对此，我与子胡一样地抗议。文言，简明精要，于诗歌创作最好。只要有利于创新，愚弟必站在子胡一边。若限于文言不发展不创新。不行普世爱人平等之人权，限于自哀于圣人之下而不敢与之平等。则死人必压着活人，创新则难矣。还请子胡兄活得好好的，敢于超越死人。

老财2014-11-20发表

世上本无正误，有的只是每个人的好恶，仅此而已

二娘2014-11-20发表

安紅原先擬寫的回帖，標題就是“也說讀書”，一旦動筆寫起來卻一發不可收，所以改為“也為文說”。不過回文時候留了一手，特別點名子胡“自詡為‘讀書人’”，以備下一專節討論之。瞧瞧，果不其然，子胡還真的就較上真了！

紫壺2014-11-20发表

雨兄看出端倪，受紫壺一拜！

子胡2014-11-20发表

讲一个故事，也许跟五四时废文言有关。鬼子战败投降，占领军司令老麦招集手下研究：为何鬼子打仗不怕死？研究下来原因是在汉字上。认为汉字难写难认，故而文盲居多，使得政府得以愚民，致使士兵死战。专家得此结论，䢖议字母化。但鬼子中也有识者反对。没办法，老麦同意調研一下。派人从马路上随意弄进几十人，分组测试。结果发现文盲无几。字母化的决定只好作罢。这段史料，可以用来做为子胡对新文化运动看法的一个注解。要么尚左，要么崇右，不计后果，贻害不浅。这种废文言运动，子胡反反又何妨？但作为五四运动反对和抗争的二十一条等，子胡是从来不反对的。

潇湘雨2014-11-20发表

若要高興 若要一輩子高興，做事；若要一陣子高興，做官； 若要一個人高興，做夢；若要一家子高興，做飯； 若要一圈人高興，做東！

子胡2014-11-20发表

林老师时常光顾，怕他费事到子胡门前教书。所以自己先将错处揪出来，堆放门口，也好让林老收集后带走。“子胡的观念基本来自三处”中，三因改成四才对。要不账就账就轧不平了。

安红2014-11-20发表

二娘不爱喝花酒，最爱喝雄黄酒；也不愿做皇帝，尤其是子胡拥戴的自刻玉玺矫诏篡位的军座皇帝。洞中七日，世上千年，文采飞扬的旧司令你找到安身的地界没有？快刀乱麻的怡红新司令你什么时候能回来呀？

子胡2014-11-20发表

谢外来兄谬夸！看到外来兄来此，不由让子胡想到新司令。看来尹司令手中有神沙一言非虚。就她识破了外来兄真身。外来兄此来，惊醒梦中子胡。外来兄上上坐，受子胡一拜！

子胡书梦2014-11-20发表

二娘确是个能成大事的主，稍不称心便开杀戒。若身边再有个如康生一样的人物，老财的皇帝梦就做不下去了。不过只要旅长成事之后不忘本，不说大庇天下寒士，能庇庇几个黄案白案啥的，厨房里弄个冷气空调，就算是功德无量了。莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑，子胡一笑俱置之，书梦浮生固多叹。

安红2014-11-20发表

“眾口鑠金”，“積毀銷骨”、“人言可畏”、“三人成虎”......文人，可以黑白顛倒，恣意妄為；可以口蜜腹劍，指鹿為馬。口碑之差，品行之低，德行之劣，風骨之賤，竟然成了與專制邪惡沆瀣一氣的同道！這大抵應是自詡為“讀書人”的子胡，被安紅冠以文人外加武士並定性為狷介時候極為不悅和反感的原因吧。

安红2014-11-20发表

好事成双，红妹子也想给怡红姐姐讨一盏碗莲，不知子胡有多余的没有？

子胡2014-11-20发表

若是雨兄，老财估计不会让你来；若是雨姐，皇帝大概会钦点。

女人是老虎2014-11-20发表

女人之所以是老虎，完全是男人惹的麻烦。

安红2014-11-20发表

在安红粗野浅显的历史观里，秦汉之后的士人阶层已然被阉割，只是阉割得尚不完全彻底。截至子胡所言的宋朝之后，彻底被阉割。遭遇混账——“秀才遇兵，辨理不清”；遭遇疯癫——“易掌云雨，天翻地覆”。唯一可庆幸的是：人格独立，精神自由————士人的气节还在人间，士人的灵魂还在民间，且前赴后继，沿袭至今。

安红2014-11-20发表

大家一起喝酒，顺便一起吃包子......

书梦2014-11-20发表

旅长终究还是未跳出给子胡下套的漩涡。高兴的时候，子胡却要你几滴透心凉，满足一下旅长替人做衣的愿望。有句俗语叫：强盗扮书生。既然二娘开出清单，那我就老实不客气，挑件书梦衣裳穿穿。还算合身，一时高兴开口唱到“我正在城楼换衣裳，耳听得二娘在嘟囔：奴忙了一宿你只挑一样，让我怎糊口？倒不如二娘我去作作文章。”二娘收拾好一个大包，背起下场。

代替林老师2014-11-20发表

法为罚

子胡2014-11-20发表

林老师可怜！失业了；林老师可敬！下课之后还来提醒子胡不要助小小巫成大大巫，让子胡交友要慎；林老师可恨！为了安红收买他的一百洋而故意避开一天，使得提醒不及时变成了马后炮。

黄案2014-11-20发表

红案白案，皆属做饭，有人好肉，有人爱菜;冤案错案，历代涌现，为君为臣，一刀了断;人既已死，无头公案，真伪谁知，良心何现?反来反去，与甚相干，不如学俺，吟诵黄段。

子胡2014-11-20发表

快过年了，得到门兄活得好好的话，非常高兴!也希望门兄活的好好的，超越死人，其实门兄早就超越死人了。说文言中没有门兄的创新，这不就是超越了死人了吗。也怪子胡无知，但就不知道能否能有门兄的无畏，那怕是无畏的勇气呢。普世就是门兄创新，普世死人的雅慧真是能够令门兄创新一辈子了。怪不得门兄等不及要替人作“续”了，这也是门兄的创新？

紫壺2014-11-20发表

安红有所不知，上次那顿酒，后来老财补上了。所以这次新开宴。

老财2014-11-20发表

两个司令就每一个管事的，一个还在为司令部选新址，一个也不知是家中的猫又发了高烧还是玩心太重整天价无所事事地四处游荡...咳...这边出了这么大的事，有人造反，有人踢馆，有人骂街，有人挥拳...老财一心做皇帝，却无人声援

二红2014-11-20发表

大红？还打紫了呢！子胡怎会忘了“将在外军命不受”这一句？二娘是和尚打伞，无法无天！

瑞门2014-11-20发表

子胡兄雅量啊。能容纳愚弟反动。愚弟也觉得安红文章好，尤其是她对朱熹复古的宽大，又对文学创新的推崇，给我留下深刻印象。愚弟窃以为，读书人发扬个性，是好事。个性多了，争论也来了，更是好事。朱熹学说浩瀚，常使学者坐井观天复古，如明清两代的学者千万，皆不知外域变化。亡国在即，还用不了朱熹的学说。致使多少流民植根海外。移民都知道迁居的难处。 再创新的年代学古，可深思。 朱熹的冠于其学说的一句名言：天不生仲尼，万古如长夜。就值得再分析。以长夜否定仲尼仰慕的尧舜禹汤文武周公，多对仲尼不公，几乎诗意化地否认仲尼的述而不作。文化传承被一句名言切成两段。朱熹似赞实贬，又述又作，以推出自己的理学。明代的王守仁看不下去，即以明心见性简化，推崇孔孟原意。在黑格尔眼里，朱熹赞孔，几乎成了中华蒙昧的证据。顺天，应地，愚民。

子胡2014-11-20发表

哈哈，这下好了，喇叭花都给撤了。

子胡2014-11-20发表

开玩笑，盖歪楼，本就是咱几个的特权。二娘何必又当起真来，假意放下身段言让子胡担待？不过旅长的狠毒无边，柔顺无限倒真是有为之人的必有品质，二者使用得当，必成大嚣呀！

安红2014-11-20发表

斗胆替老九改一字，“追”梦人。

老财2014-11-20发表

真的是佩服子胡，真的是爱杀子壶，真的是讨厌紫狐

紫壺2014-11-20发表

老财将信将疑，若存若亡，只怕紫壶这方子的疗效要打些折扣。不过不要紧，凡用过此方之人还没有不服的，没有不好的，没有不请酒的，没有不把女儿送来的。方子随后发老财信箱，倒不是怕冤家，怕下士闻之大笑之。

安红2014-11-20发表

就定八月十三如何？估计到那时老财的脖子也好了。先把前年的欠债还了，也不白让子胡挨当胸一拳......紫狐又来了，胡（？！）请客，当然是子胡你埋单。

读者三2014-11-20发表

新四人帮。

安红2014-11-20发表

朝闻道，夕可死矣！生即是死，死即是生！退一步天宽地阔；进一步牛角城郭。子胡司令，烟不好，抽一支呀......(转过身）参谋长，抽一支呀。哎，参谋长怎地没影了？原来是听了千团的建议，去洗澡了。不对呀，千团是说早上洗澡的呀，这会子都是晚吧晌了......

安红2014-11-20发表

老财兄一个劲儿地在安抚，个人好恶；哥俩一门心思在还口，必较锱铢；二娘乃穷山恶水蛮荒之地长大的病患，邪气体附......竟然还有着替人下药的义务?唉，到底是用还魂汤呢还是用醒酒散，好不糊涂！

老财2014-11-20发表

尹司令怡红妹纸怎么许久不来了？难不成是家中的猫又发高烧了吗？可也是，上周又有一天高烧45度，1936年以来最高...

爆料2014-11-20发表

我是黄案，哈哈!

子胡2014-11-20发表

老财执迷不悟，都这时候了还替二娘掩饰。

潇湘雨2014-11-20发表

自知才识都在子胡之下，只是觉得念得一丝拗口，知道邓拓的半段，不知陆游的那一半，谢子胡师傅传道授业了。

安红2014-11-20发表

秦漢之前，文人其實是被稱作士人的，人格獨立，精神獨立。亞聖曾言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就是士人的絕佳寫照。士人又可以分為文士（儒士）和武士（俠士），也就是安紅回帖中所言的文人和武夫。傳統蒙學裏尚可流覽到的風骨氣節、俠肝義膽、驚天泣地的真人事實，曾經讓隔了數千年的安紅渴望穿越時空，回到從前。

安红2014-11-20发表

端坐，听子胡君与瑞门兄辨“反”。

潇湘雨2014-11-20发表

千金方

安红2014-11-20发表

明明是被瑞門兄手持宋磚拍錯到“憨頭”開花，子胡暈菜了吧？ 毛經易經內經金剛經山海經道德經，越念越發覺不正經； 文人聖人常人賦閑人觀棋人夢中人，愈聊愈留戀有心人。

瑞门2014-11-20发表

子胡兄先前在安红帖子里说过，偏要反着来。在这儿也说“子胡崇尚的读书人 则正好相反，穷时无牢骚，琴棋书画陶冶性情，“达则兼善天下””。被我记下了。后来见兄果然时时能反，易如反掌。而安红抬杠，又使兄反而又反。整文续帖，劈哩哗啦，透显兄之反顾反情反意，合于大道，曰反。

二娘2014-11-20发表

　　当年读《千》文，是挑三拣四读的，只是因为想知道和仲先生对于历史上女性角色的看法，所以对“庄周未忘情”、“吴亡不系西施”、“汉高祖尊母不尊父”、“吕后晚年邪谋”、“王衍羞见其女”、“秦桧以悍妇绝后”等......颇感兴趣。这一次，二娘是要重新看过了，以便更好地了解读书人子胡（书梦）的观点看法，日后好用以子之矛去攻子之盾！

老财2014-11-20发表

二娘最近在忙些什么？蒙汗药下多了

安红2014-11-20发表

到底是个无名师座，子胡的情报底不准，怡红姐本周四才出发呢，这会子正在欣赏希腊湛蓝湛蓝的海呢。

子胡2014-11-20发表

杨升庵《廿一史弹词》《定风波 说五代史》雨汗淋漓赴选场，秀才落得甚干忙。白发渔樵诸事懒，萧散。闲談今古论兴亡。虞夏商周秦楚汉，三分南北至隋唐。看到史官褒贬处，得避。不摇纨扇自然凉。

瑞门2014-11-20发表

又抬上了。愚弟跟在后面看热闹。

子胡2014-11-20发表

二娘，这怎么叫锱铢必较，这早就是睚眦必报了。门兄先是续文，现在又以死相咒，不知是书读多了，还是少了。挨，抬杠还是要找安红。至少安全。

潇湘雨2014-11-20发表

子胡应该不会生气，以潇湘对子胡的了解。

老九2014-11-20发表

初始隔空挥拳，如今当面叫阵，瑞门PK子胡……

老九2014-11-20发表

多年前的儿童动画里好像有个格格巫，洋货。但看子胡如何施法，把小小巫扶助成大。

善哉2014-11-20发表

既然如此？善哉善哉！

安红2014-11-20发表

二娘来了，哥仨好！

潇湘雨2014-11-20发表

子胡不闻"十有九人堪白眼，百无一用是书生"吗?

老财2014-11-20发表

谢子胡龙恩，拥戴老财做皇帝。奉天承运，老财诏曰：子胡第一，二娘第二，再揖第三...钦此...从此告别此布...

潇湘雨2014-11-20发表

这么说，此处不留爷了，爷走了。

子胡2014-11-20发表

Great men are almost always bad men.”二娘把它翻譯成：＂幾乎所有的偉人，最後都成了壞蛋＂只见表面，二娘和那英国史家有点太＂文人＂了，看史还较天真。子胡觉得顺序错了。应该是＂坏蛋几乎更易成为伟人＂才合实情。老财不正在刻皇帝御玺吗？欠子胡大洋一百，欠众人酒席一顿，都好久年了没还没请，真的难称好人呀！可就是老财最可能当皇帝，老牌读者之流最多也就算半拉文人。

子胡2014-11-20发表

《千百年眼－汉和亲与宋岁币等》自古边防莫强于汉。乃和亲一事，至以天子之尊与匈奴约为兄弟，帝女之号与胡媪并御，烝母报子，从其污俗，而汉之君臣皆莫之耻，此其辱与赵宋之岁币宁有差别乎!顾汉武能雪平城之耻，其后虽以哀、平柔懦，犹能令呼韩起颡；宋真不能报澶渊之讨，遂至微、钦北狩，其后竟折而入于夷，则其得失大可睹矣!腐儒小生，犹以穷黩为汉武罪，此李卓老所谓灭却一只眼睛也。其可其可!

老财2014-11-20发表

不好玩了。。。就算是子胡不生气，可是，若是不好玩的话...咳...怡红走了，司令不来了，子胡再...我又脖子作梗...咳...又一个高潮，就这么过去。。。我也该歇息去了

安红2014-11-20发表

林育蓉是被他两位堂兄带出黄冈山区的，但他后来的声威远远超过了林育英和林育南。欣闻子胡提到其名，又一位彪炳史册有待定论的奇将奇人！

老财2014-11-20发表

雨兄要做东？太好啦！俺又剩下银子了！子胡，你走哪条线路？打你车可以吗？（南方人用搭，北方人用打，你知道的）当然，您老要是舍得花钱，打一飞机也行

二娘2014-11-20发表

好個子胡，你就編排吧！怡紅司令可以為安紅證明，二娘喜歡逗狗，不喜歡抱貓，所以理應叫做屠貓輩。外面又落雨了，小心三更半夜上網不去睡覺，讓師長太鬍子妻生氣大喝，罰你明天一整天在院子裏芟草。

子胡2014-11-20发表

本来是集句添字凑成的四句，不想被雨兄轻搅微澜而面目也非。虽说雨兄未必穿戴二娘花衣，但肯定是一伙的。＂莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑两句＂出自邓拓的“东林讲学继龟山，事事关心天下间。莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑＂。＂一笑俱置之，浮生固多难＂两句摘自陆游的＜书梦＞。子胡妄为大胆将＂子胡书梦＂四字来个佛头着秽。对了一下，难叹都在十四寒，斑属十五删，记忆有误。现将叹改成限：莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑。子胡一笑俱置之，书梦浮生固多艰。表明一下＂穷＂与＂达＂时读书人应有的操守。

安红2014-11-20发表

放肆子胡，赤膊上阵与否，与君何干？哎，自思自叹，谁让那马甲店开得太红火，生意火到爆了棚！看样子，二娘这个诨号安红是脱不掉干系了。

二娘2014-11-20发表

回老财兄：俺家菜园子张青到墨尔本培训去了，要三个星期才能回来，二娘哪里还敢下蒙汗药，再下药，自己和孩子都要中毒了......二娘所在的BUPA公司是好事围中国新年庆祝活动的主要赞助商。临时被通知，上个周六加了一天的班，说来说去地卖保险，嗓子都哑了；周日在奥运村看女儿和她的五个小伙伴一同参加环澳少年铁人三项比赛（悉 尼分场），巧极了，BUPA仍旧是赞助商之一，另一家是健康早餐WEET BIX。两千五百多个七至十五岁的孩子，加上捧场的家长们，场面真是壮观呐！今天这不是又上班了，哪里比得上老财兄坐地收租子就把生活费挣出来了。

潇湘雨2014-11-20发表

《千百年眼》的作者是张燧，字和仲，明代湖南潇湘人，家中兄弟除了他大都去做生意赚钱，唯独他只喜欢读书，经史子集无不所览。他是一位博览群书的学者，勇于思考，往往能够摆脱传统思想的束缚，揭示隐微，提出异议。《千百年眼》是一部史论随笔的合集。全书十二卷，511条，其中新义纷呈，体现出作者读史“不为苟同”的风格。又大多言之有据，有些见解确如邹元标《千百年眼序》所说，“起古人相与论辩，亦必心服。”　　《千百年眼》在明代是一部新颖奇特的书，曾盛传一时。它是一部质疑五千历史文化的一部旷世奇书，具有高人逸士的风范，特立独行的视角，读后必有启悟。康熙将此书列为头禁书，自己却终生秉烛攻读不辍。此书上起远古，下迄明季，涉及政治、军事、经济、文教、科技，还有许多为正史所不载的逸闻轶事。记述具体，议论新奇。正如书名所示，作者想要看透千百年来中国的历史。 　　　　

潇湘雨2014-11-20发表

就怕子胡老弟有事情不能来。

瑞门2014-11-20发表

愚弟得了帮助，不假。这儿能帮，岂止四人？若更多人敢向子胡------

老九2014-11-20发表

不敢高声语，恐惊鸳梦人。

子胡2014-11-20发表

漏了三个字：所认为。－－说文言中没有门兄所认为的创新。

林老师2014-11-20发表

原来 出处在此，老马也有失前蹄的时候。学生们都知道应该坐在哪里，竟然使林某混成了失业人士，下课!

子胡2014-11-20发表

雨兄客气！老财兄执着！子胡借着农历年前，给二位拜早年，祝二位来年心想事成。

读者二2014-11-20发表

三男一女，这不是四人帮嘛

老财2014-11-20发表

已经插不上嘴了，撤了

瑞门2014-11-20发表

子胡反得妙。又循理而反再反，遂使反意再度成立。反，衬出顺义，顺，亦然有理。故子胡正反两向，皆有理。子胡从来无非。我呢，则是从子胡引用的朱熹落笔。 朱熹毕竟是大儒，也甚明“顺皇帝昌，逆皇帝死”。不是子胡的顺昌逆亡。朱熹也甚明天道曰反，天是天子之天，不是子胡的自然之天。故反。

安红2014-11-20发表

子胡有所不知，那丝瓜可是美容驻颜的高手，配以洋葱凉拌进食，可去面部憔悴。

安红2014-11-20发表

潇湘雨了解子胡？难道雨君不是湖南的而是云南的？

旅长2014-11-20发表

子胡說道想做一個讀書人，何謂讀書人？歸根到底，就是現在所說的知識份子；追根溯源，就是古代的士人。讀書人一旦功成名就，做了官為了宦，或遲或早，總是要被一團汙淖的官場吞噬掉，成為文人中的“小人”。不信，讀讀書，讀讀史，幾千年的官場現形下來，有幾個可以名標青史？

老财2014-11-20发表

下雨天留客天留我不留，这事怪不得我

子胡2014-11-20发表

老财兄明知故问，子胡就知老财又要赖账。上次就是弄一盆喇叭花往石桌上一放，对着子胡唱到：花间一壶酒，一杯到天明。举头望明月，你去把账清。

安红2014-11-20发表

非也，不是人肉馅，是————蛇肉馅。

旅长一百2014-11-20发表

安红把这一百悉数上缴军库，还求军座还咱一个公道！虽然说公道不公道，只有天知道。

安红2014-11-20发表

想那厨子每日里与有肝胆人共事，最精通于无字句处读书，如同解牛的庖丁一般，不可小觑也！

老财2014-11-20发表

想听的话，这酒，就只能是老柴与紫狐对饮

书梦2014-11-20发表

林育蓉曾有对云：“读书处处有个我在，行事桩桩少对人言”旅长啊旅长，你的军事机密连远在对岸饭馆厨房闲着没事儿的爆料都看到了，知道了，还如何制胜於百米之外？

子胡2014-11-20发表

雨兄留步！即便老财不请，子胡没说不请呀。

子胡2014-11-20发表

忽然想到，说门兄否定一切，似有不妥。应当更正为否定中国的一切。至少门兄还是将黑格尔当回事的，可能是洋人的缘故吧。子胡瞎猜的，若错了，望门兄抬手。子胡提到圣心同理，门兄又不认同，看来黑格尔的东西也不能算＂圣＂，或者只有他才能算圣？

子胡2014-11-20发表

刚刚查了一下，“一丈红”是辫子戏里的刑法，专门费人双腿。感谢老财还念着旧情，没按安红的腰斩来动刑。这也确是证明子胡所说，老财心中尚有一丝慈悲，当不了皇帝，还是二娘狠毒，故而是个成事的主。

子胡2014-11-20发表

謝瀟湘雨惦記，子胡托雨福，這大夏天的倒也覺得滋潤。最近幾個好友聚在一起搞單反馬甲運動。二娘在大家的幫助教育下，幡然悔悟。把些錦衣繍服，一一扯破。當然還有些難得穿的，便想着故意忘却。雨兄來得正好，可以帮助二娘回忆回忆，还有哪些穿过用过的。拜托了！

子胡2014-11-20发表

大胆安红，居然赤膊上阵没披件花衣裳。以进为退，吓跑潇湘雨兄，不敢揭发。粗读一遍安君妙文，掷地有声。若老财称王点状元，非二娘不可。玩笑几句，先将安君火气灭一灭。

潇湘雨2014-11-20发表

吃花酒，不知本人可否被邀请?

子胡2014-11-20发表

门兄何不老惦着安红来不来干啥，您老替她“续”不就得了。哎，怕啥呢，不就是要超越吗，“苟日新，日日新”吗？不对，这是死人说过的，而且死了好多年了。门兄何不自己来个时时新，秒秒新，超越死人一下。

安红2014-11-20发表

子胡，你就别在那里瞎猜了！猜来猜去你干脆说这网上留名回帖的都是二娘变化的，不就完了？来来来，子胡，看一下张浩的马甲，可是要比二娘多得多了！林育英，又名张浩。原名林祚培，字毓（育）英，1897年2月25日出生于湖北省团风县回龙镇一个工人家庭，参加革命后改名为林仲丹（仲旦），由于党的秘密工作的需要，又曾先后化名为张植三、张至善、张新甫、张志山、张开照、陈子贞、李福生（李复生）、李春生、张春山、张春生、林青山（林春山）、林武等。穿越着，和他比起来，安红只能算是小小巫。

安红2014-11-20发表

按：中文之妙，妙在同一字同一詞所表述出來的意思，因個人的視野閱歷理解不同而大異。既然子胡君開了尊口，另辟卉苑；來而不往，實不禮也。聊複短言，祈願釋嫌。

二娘2014-11-20发表

不能以善恶分，就以君子小人分。

老财2014-11-20发表

难得子胡兄数落了老财的老农故事，多饮几杯的话，还有更精彩的，都是不方便在此披露的

老财2014-11-20发表

老财每日在家悬壶疗伤，还念念不忘众兄弟，过来讨酒吃，你们不感动吗？

瑞门2014-11-20发表

以愚弟有限的观察，子胡兄历来是敢做敢当，知难而上。诸位必见子胡兄再披战袍，更见精神。新年在即，愚弟先敬子胡兄一杯，祝子胡兄健康健康再健康！

瑞门2014-11-20发表

幸得子胡兄补正扶正。真应了老财话：个人好恶。 老财伤势还在，是上次的迷魂酒不起效用，隔空灌酒，毕竟远了一程，有空气含氧而致酒体异化。近治，则免隔空之误。 子胡兄续话中又出反语。反三级翻译是小反，反黑格尔就大些了。反新文化之新风，就更大反了。至于圣心同理，愚弟不敢应。实因圣人古今能有几人，初看圣人，好像都是自相比划出来的，后得天子钦定。有同门互捧再得权威敲定之嫌。未有科学实证激辩之正。愚弟还请子胡兄斧正。

老财2014-11-20发表

司令不在就是不行，真的是斯文扫地了，一群武夫啊。。。安旅履新新军，也不管管。。。

子胡2014-11-20发表

门兄上次是隔空叫阵，这次又是凭空“造‘反’”，用力关门时的惯性吧。子胡特意去安红原帖处翻找，没发现门兄所谓的“偏要反着来”的字句。子胡说过，大家看左时，子胡偏看右，这个“反”的自由门兄总得给吧。难道子胡所“崇尚的读书人”的穷达两境不入门兄法眼？“后来见兄果然时时能反，易如反掌”，门兄周围大概都是些随门兄心意而心意，或门兄附和别人而门兄的，没有如子胡这般时常来“反”你的兄弟吧？既然跟子胡交道，刚开始不习惯，可以理解。子胡相信门兄是有被子胡“反”的肚量的。再说了，该反怎能不反？当然子胡到没发现自己有那“时时能反”本事，一直叹自己脱不去随声附和之横秋老气。写到此处，忽然觉得门兄似乎有所指，这“时时能反”是否反错了，那门兄更要指出，若被林老师查出，那子胡就难堪了，难道门兄乐见此事发生。“而安红抬杠，又使兄反而又反。”这就叫抬杠，怪不得安红，也怪不得子胡，倒是要怪门兄一边起哄。“整文续帖，劈哩哗啦，透显兄之反顾反情反意”一句，倒是应当子胡用它来称赞门兄的。被门兄弄过来称赞，受之有愧，受之有愧！

子胡2014-11-20发表

雨兄既然如此说，那么子胡就把头一句改成：莫谓书生无一用，头颅掷处血斑斑，子胡一笑俱置之，书梦浮生固多叹。

安红2014-11-20发表

孔子之后有亚圣，亚圣之后有仲舒，仲舒之后属二程，二程其后是朱熹......汉民族的血性在曾经的经济独立个性独立思想独立的既往里，被统治者以怀柔顺化之策渐行渐用地降服之后变得基本皆无。自秦汉至近代的数千年内，类似西方十六世纪之后的思想、政治、经济和社会四大革命，无一曾在中国出现。亿万臣民皆被家国一体、荣辱与共、休戚相关的强大“爱国”阴影笼罩，也被改头换面的儒家思想及其渗透的礼法、家法、宗族制度而约束，根本没有个人自立、政治平等、私产保护的权利，因此导致个人尊严极端匮乏。就连孔圣人都逃不脱屡屡被统治者强暴的命运，何况小小的黔首黎民呢？用的着你了，封禅祭天，以祚国运；用不着你了，老二老三地骂个底儿掉。孔子之后中国便没有了圣人，终究不是孔子的过错！这，是安红唱和子胡的真正用心。

老九2014-11-20发表

老九以为至少有两个林老师，一个是"专家"，一个是"代课"。

子胡2014-11-20发表

原以为雨兄和二娘是一人共两件花衣，现在看来不像。

子胡2014-11-20发表

财兄还卖关子！

旅长2014-11-20发表

潇湘君提到的这一点，妙极！“康熙将此书列为头禁书，自己却终生秉烛攻读不辍。”

子胡2014-11-20发表

门兄客气了。以皇帝为天这种论调由来已久，且大有人在，这就怪不得门兄也承此调。因言废人或因人废言也算是俗套。门兄那篇续文中的连续（叙）中，子胡还是觉得安红对朱熹的看法比较公允，有理有据，没有为文而文。读过门兄续文，不以为然之外，子胡深感庆幸。庆幸门兄没当道，要不又要回到只有唯一正确的时代了。

子胡2014-11-20发表

三级翻译只是个比喻，只要三级翻译没有自称啥都懂则不在子胡拿来讽刺之列。这和五四运动一样，子胡对其废文言一事觉得行之太过。如此而已。黑格尔也一样，对其轻言轻断深表伤害了子胡的感情（外交部常用语）门兄以小化大，用四两来耸动人心，子胡不得不表示强烈愤慨（外交部常用语）

瑞门2014-11-20发表

拿了个宋砖，敲金门。愚弟佩服子胡兄，是兄不弃，弟才有脸了。

潇湘雨2014-11-20发表

好雨有幸知时节，酒香何惧入巷深。

林老师2014-11-20发表

子胡，老林有一言相告，那安红乃是当年大庭广众之下差点折断某人命根的主儿，你竟然还要帮助她成为大大巫?瞧一瞧，看一看，你自己都要被腰斩了，惨呀!

老九2014-11-20发表

幸亏老九只是旁观一众论道，没有再揖的好脾性，否则非让子胡就酒吃了不可。

子胡2014-11-20发表

“今天是我，明天是你”老财千万不要莫知莫觉，你那皇帝梦是做不久了，居然还在替二娘数钱？

子胡2014-11-20发表

自宋刘莘老开始，对文人的贬义基本约成俗定，估计此案难翻。从盘古开天地，三皇五帝到如今，大多开基业的帝王皆非乡愿，好像用一个＂坏蛋＂词是评定不了的，要不就会偏。丝瓜只不过嫩时果腹，老成洗身而已。待曰后有机会，送株碗莲给大侠，置于案头。便可心无红尘虚虚火，笔下自有实实明。

外来人2014-11-20发表

哦，原来都在这里闹腾呢。你们闹腾吧，俺先撤了。快过年了都。。。

安红2014-11-20发表

对岸饭馆厨房闲着没事儿的爆料？子胡可不要门缝里看人！

潇湘雨2014-11-20发表

闲吟海韵 静听松风-----多谢子胡开导!

安红2014-11-20发表

谢过林老师指正！以后在简繁字体转换的时候，安红一定多校对几遍。

安红2014-11-20发表

求教子胡：不知碗莲之中可有莲心？略苦去火，顺便美容，更高一招。

安红2014-11-20发表

替老财回话：下雨天留客？天留，我不留！

安红2014-11-20发表

由來文章大抵可以分為兩類。一類，指昔人今人的詩人士人篇章，“志思蓄憤，吟詠性情，為情而造文”。另一類，近人古人的文人辭歌頌賦，“苟弛誇飾，鬻聲釣世，為文而造情”。子胡引用朱熹的“秀才”一段，當屬後者。為情而造文，即使平仄稍欠，據理有頗，但直抒胸臆，仍不失為真知名智。為文而造情，即便辭嚴義密，境態圓融，一味諂上媚下，也不可能流傳千古。試舉一例：身為十全的乾隆皇帝一生寫了四萬六千多首詩，堪稱為文而造情的楷模，有那一首家喻戶曉、膾炙人口？

安红2014-11-20发表

记得在澳华坛与子胡初见，他曾引用梁启超评论李鸿章的原句————探讨所谓的“英雄时造”与“英雄造时”？细想想子胡的再次提示，安红心领神会，故不妨译为“恶人多是伟人”。人生赤条条来，血泊里不染一丝尘俗；人死赤条条去，洁净后却有满身的污秽。基于此，译文可以引申为“极恶人多是极伟人！”

子胡2014-11-20发表

旅长还通日语，让人望尘莫及！不过子胡这里并非说二娘翻译有误，而是说二娘跟着英国史家一起理想，一起天真，又让子胡无言了。

安红2014-11-20发表

安红的一外是日语，英文翻译的“信”“达”“雅”有可能还差点火候。不过还是觉得译成“伟人多是坏蛋”更贴切。

子胡2014-11-20发表

话说子胡，自从与老财相识之后确实吃亏不少。安红完全可用“交友不慎”“轧道不好”或“误交匪类”等词语来表示幸灾乐祸。但二娘却别有用心地用“遇人不淑”四字，将子胡的性别给改了。原本想六亲不认的林老师会来指出更正。可等了快一天，林老师没来，或许是旷工，或许被二娘收买。嗨，若被收买，子胡只好感叹世风日下，老师居然爱起钱来！不过没关系，林老的差事子胡可以替代。二娘莫怪我将汝之奸计大白於众人面前。子胡将计就计，只说安红要么是故意，要么是没学好。但不管是啥，若是后者，戒尺打手心；若是前者，罚大洋一百。惩前毖后，还儆效尤。

子胡2014-11-20发表

报告旧军长，据探子来报尹司令上任心切，坐上人力船往悉尼赶，都快到了，突遇微风把船吹到新西兰，估计要到蛇年才能游回来了。

子胡2014-11-20发表

老财二娘一正一反，都是子紫紫胡壶狐的知交。老财兄定日子吧，胡请酒。

老财2014-11-20发表

同喜同喜！

老财2014-11-20发表

瑞门像是换了一个人，刚开始，是一揖再揖；可现在，是一战再战。。。子胡是避，一避再避。。。老财尽管是一拍再拍，可还是于事无补

安红2014-11-20发表

林育英因病不幸去世时，毛泽东曾亲自为其抬棺。

老九2014-11-20发表

这样的"交锋"老九喜欢，又增见识又长知识。老九抄了书名，学习去喽。