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南溟基金举办《医道碰王道》新书发布会
作者:田地  发布日期:2012-11-27 02:00:00  浏览次数:3197
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        澳大利亚南溟基金于十一月二十五日在悉尼麦觉理学院中文教育部(Macquarie Mandarin)举办了该基金于2011年度资助的长篇历史小说《医道碰王道》新书发布会。

       澳大利亚南溟基金执行人萧虹博士、《医道碰王道》作者瑞门、澳华文学网总编谭毅博士、麦觉理学院中文教育部负责人千波、澳广ABC电台记者李卫国、悉尼作家协会会长许耀林、澳大利亚中文学校联合会会长张劲帆、悉尼诗词协会创会会长乔尚明、会长陈炳均、《酒井园》诗社创会会长西彤、新州华文作家协会会长田地、澳大利亚中文作家协会原会长进生、麦觉理大学学者陈慧博士、新州中文教育理事会同仁、《医道碰王道》作者瑞门医师的客户林熙,以及知名华文作家黄惟群、施国英、夏儿、龙世祥、方浪舟、安红等四十余人出席了发布会。
        发布会由澳大利亚南溟基金执行人萧虹博士主持,她首先强调说,是次新书发布会是南溟出版基金成立十年来首次以南溟出版基金的名义举办,希望藉此推动澳华文学创作。
        南溟基金评委谭毅博士代表南溟出版基金向与会者介绍了自2003年以来该出版基金资助的15位澳华作者及14部作品:张奥列的《澳华名士风采》(2003)、何与怀的《北望长天》(2003)、陈振铎的《吟唱在悉尼海湾》(2004)、凌之的《海鸥南飞》(2004)、张劲帆的《初夜》(2005)、海曙红的《在天堂门外》(2005)、夏儿的《望鹤兰》(2006)、齐家贞的《红狗》(2006)、钟亚章的《活在悉尼》(2007)、伊零零零和龙世祥的《虎年虎月》(2007)、沈志敏的《堕落门》(2008)、艾斯的《新西兰的微风》(2010)、心水的《三月骚动》(2010)以及瑞门的《医道碰王道》(2011)。
        曾荣获南溟基金赞助的张劲帆、新州华文作家协会会长田地,以及《医道碰王道》作者瑞门医师的客户林熙等都应邀在发布会上做了主题发言。作为瑞门的挚友,张劲帆是最早看到《医道碰王道》文稿的人之一。张劲帆声称,认识瑞门多年,一点都不知道他在写这样一部大部头,是可谓一鸣惊人。田地则对此书的结构——扁鹊碰孔子提出质疑,史家一般认为,扁鹊是战国人,而孔子是春秋人;孔子死于公元前479年,那时扁鹊还没有出生。瑞门在现场回应了田地的质疑,他认为,扁鹊和孔子一样,都生活在春秋时代,并举出证据;他还认为,那些关于扁鹊在战果时期的故事都是杜撰的。瑞门的这一论点引起与会者的极大兴趣。
        来自麦觉理大学的儒家研究学者陈慧博士则对医道碰王道哪个占了上风更感兴趣。
        新州中文教育理事会江季群、悉尼诗词学会创会会长乔尚明、著名作家施国英、著名诗人方浪舟等人也都发表了各自对医道和王道的见解。




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瑞门2014-11-20发表
易中天教授在百家论坛上谈过扁鹊,那是受中央台制约,没有展开论述扁鹊也是春秋人。毕竟易中天不是医学研究人士,其对扁鹊医学的见解有限,但他的一家之言, 应受尊重。 田地与劲帆都看出,《医道碰王道》与众不同,认定扁鹊是春秋人。这就值得质疑。 瑞门提出的证据:1.《论语》述孔子西去晋国见赵简子,在大河边上,(那时黄河还不黄),得悉赵简子杀了大夫舜华和窦鸣犊,伤感之余,决定不去见赵简子了。2.在《史记》的《赵世家列传》中,司马迁写道,赵简子昏睡多日不醒,是扁鹊救醒了赵简子。所以瑞门认定,依据官史,扁鹊,孔子和赵简子同属春秋时代。 附加:田地针对此小说承载之重,建议另开版本,文学文化医道王道,可以另取形式,依然让读者易于接受,甚至更易接受。进生也有同感,并提出三个版本的建议,取题包括《医道哲思》。
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