——我之艺术观
但愿我们的心中永远怀揣着一颗永不熄灭的太阳，让我们勇往直前地朝着太阳奔去吧
勇敢地追索人生的艺术，以实现自我艺术人生的价值……
——作者题记
艺术，何谓艺术？艺术是规范化的运动，即运动的典型表征。
太阳是整个宇宙艺术的焦点，月亮是宇宙中心艺术的反应。任何艺术之表现都是在太阳作用之下成长壮茁的。自然的艺术与社会的艺术都离不开太阳。
潮涨潮落——潮汐的艺术是大海艺术的一种展现。而没有太阳就无所谓潮汐之形成。是地球本身围绕太阳的自传与公转运动、太阳对地球的引力、地球与太阳的距离，月亮与太阳的引力，决定了潮汐运动的艺术特征；而地球火山喷发的艺术表现也是由太阳运动的艺术所决定的，与潮汐艺术的形成如出一辙。而太阳的作用尤其明显。
自然界中包罗万象的一切事物并非杂乱无章、错乱无序。归根结底，都以规范化即规律性的艺术形式而存在。这种规范或规律性的运动，就是艺术活动，亦即艺术运动。
太阳是自然界所有艺术之所以形成的源泉根本。太阳是一切艺术运动的主宰，一切艺术的命运都是由太阳安排的。没有太阳，无所谓艺术。
地球内外之所有，都充满了艺术。这些艺术都是有条有理、有规有距地分布彰显，而太阳决定着一切艺术的本源。在此，没有运动就没有艺术。运动是艺术的灵魂。太阳是艺术的发源地，支配着一切事物艺术运动的形式和内容。 太阳的运动决定了一切艺术的性质根本。地球的运动受制于太阳的运动。太阳有规律的运动方式，决定了其运动艺术与艺术运动的实质表现。运动产生艺术。没有运动无所谓艺术，即没有艺术的运动，也不存在无运动的艺术。
所谓艺术，就是规律。艺术与规律相互依存。艺术是规律，规律即艺术。
所谓合理，即合乎常规常理，与规律常理相携相守，生死相依。
其中所谓理智、理性就是符合规律常理的表现。规律是指运动的规律。规律离不开运动。广而推之，人类哲学所阐释之实事求是，指人的行为要理智理性。理智理性乃尊重遵从规律的表现，与科学相依相随。
西方人创造了公立{现行公历即格里历，由意大利医生兼哲学家里利乌斯（Aloysius Lilius）改革儒略历制定的历法，由教皇格列高利十三世在1582年颁行}。
公立尊重太阳的艺术运动与运动的艺术（现行公立或格里历是阳历的一种，格里历在中文又称阳历、西历、新历；单士厘（1863～1945），女，为中国第一个使用公历的人。而中华民族整体之正式采用公立则在辛亥革命后的1912年）。这种艺术运动与运动艺术，是宇宙包括地球艺术的中心，它是规律之规律，是艺术之艺术。
波兰天文学家哥白尼（1473～1543）之《天体运行论》“太阳中心说”最早诞生于西方（提出了“太阳中心说”，打破了统治西方一千多年神学家的宇宙观）。虽然经历了极其艰难曲折的历程，但它毕竟首先承认了太阳运动艺术与艺术运动之中心地位。此一学说的诞生成为使西方文明逐渐后来居上，超乎东方、产生质的飞跃的最重要因素之一。
由此类推，工业文明一定超越农业文明。因为农业文明民族大多尊重月亮之艺术运动与运动艺术，日显保守与落后。
太阳总是呈主动、积极、勇敢的特性；而月亮则相应显示被动、从属、保守的态势。
人类社会中，男性总是呈现出积极主动、粗狂与悍勇的性格；女性则多展示出温婉、柔和与细腻的特质。如果把男女的特有性格加以替换，既不符合男女生理与生俱来的特性，也违背了自然本身定律。
对此，中国的《易经》早已做过理性诠释，其实远比西方对宇宙艺术运动与运动艺术之本质探索要早得多。只是我们实际上明知而并未全用或部分采用或根本束之高阁，其中的理由纷繁复杂，极难以一言以蔽之！
翻开中国清朝以前有文字记录之难以数计的典籍名著，其中无不透视着《易经》所阐述之有关阴阳学说的内涵阐释。其中处处闪现着尊重遵从与彰显太阳运动艺术与艺术运动的主动与积极的实质。翻阅《四书五经》等诸子百家说（中国的儒道文化）、《史记》、《石头记》等等古籍名典，即便是李时珍的医学宝典《本草纲目》，无不渗透着阴阳学说之实质根本。
我们曾经把《易经》（后周文王归结为《周易》）定性为迷信，是否可取呢？
没有太阳，就无所谓月亮，更没有人类。但没有人类，太阳会依然故我地存在。没有太阳，地球上的人与 自然生物将不复存在。
任何事物都是运动着的。太阳的运动艺术及艺术运动决定着地球的运动艺术及艺术运动。而月亮的光亮源自太阳。如其说月亮乃地球的随从，还不说它首先是太阳的附庸，或太阳和地球同时影响着它的艺术运动与运动艺术。在此，太阳对其之影响远远大于地球。
诚然，就人类本身，没有太阳与地球或缺少一方，人类都将不复存在。同时，男性与女性之共存，才有人类本身的存在与繁衍。
运动本身是物质自身力量相互作用的结果。艺术，是本来就存在的东西，是合理或有规律规则的运动存在。
尊重遵从规律，即为理性；理智，即把自己的情感理性化，即合理化，也就是尊重遵从规律，是理智的表现。
道德，属于情感的范畴，并非理性与理智的东西。
而法律，是人们用强制的手段要求人们必须尊重遵从规律的方式。
如不尊重遵从，就要受到惩罚。在此法官、警察、监狱、罚金、死刑等，是对不尊重遵从法律法规，即情感大于理性者进行制裁的执行者、手段或工具。
我们的许多悲剧往往在于执法不严、执法不公、违法不究、权大于法所酿就。与艺术的运动与运动的艺术，即规律性的东西相违背抗衡，或背道而驰，结果必然承负应有的惩戒并不断地趋于下风，或不断地备受屈辱及表现落后的境况。
检视现代社会文明程度的极其重要的标志，主要在于衡量该社会是否法制化 、法律是否健全或法制化程度之高低。
最大程度、各种渠道并用的法律监督机制之构建，是一个社会法律执行程度合理化的极其重要的方略。因为最广大的人民群众，是自然的产物，最能体现自然的规律法则。他们的普遍代表性是对客观自然运动艺术及艺术运动，即规律的最大程度或真正的尊重遵从。
人类社会的发展规律是客观自然规律的组成部分。正由于自然本身，是按照自身的运动艺术与艺术运动进行活动的，是不能够用违背自然的主观意志进行人为限制与约束的。不然，便必然衍生不良的后果，导致社会发展受阻、滞后与倒退。
因此，允许人们自然而然地活动，即自由活动（在此的所谓自由活动是指个人行为不受人为主观的限制制约），是对规律的遵从与尊重，是发动人民群众发现掌握一切客观事物运动艺术与艺术运动行之有效的途径。
在此，参与的群众越多越广便会越贴近自然，效果就会越好，人民的创造力就会越大。所谓创造力，就是对规律的真正发现与掌握，这就是艺术，或称其为艺术，是艺术的本原，真正的艺术。
人类自诞生起，自身便一刻不停地进行着情感与理性，不合理与合理，不规则与规则、谬误与真理、愚昧与科学之纷争摩擦。其中经历了无数的曲折与艰辛，甚至付出极其惨重的代价。
歌手刘欢曾经唱过一首歌《心中的太阳》：“天上有个太阳，水中有个月亮，我不知道哪个更圆？哪个更亮？……”此乃并非简单而粗糙的诘问，其中寓意着对光明的探求、真理的追索、希望的期盼！
艺术是自然的产物。越是自然的东西，与客观规律就越贴近，其艺术性也就越高，可鉴赏性也就越大，由此魅力便越是持久永恒！
而人类自诞生起，便一直生生不息、永无休止地追索至真至美的艺术境界，付出了与正在付出极其艰苦的劳动！
世界著名的德国音乐家——“交响乐之王”路德维希∙凡∙贝多芬（Ludwig Van Beethoven ，1770—1827）曾经创造了伟大的《命运交响曲》（第五交响曲）。
这位伟大艺术家生命的最后时光是他一生中最凄惨、最悲苦的年月。他穷愁潦倒，孑然一身，最终于1827年 3月26日病逝于维也纳。据说在贝多芬离开这个世界的刹那，暴雨如注，雷电交加，但他却顽强地举起干枯的手臂向天空作最后的奋击！.
贝多芬是人类艺术史上最伟大的创造者之一，是横跨两个世纪，连接古典与浪漫两种乐派的巨匠。其永世不朽的最杰出的艺术佳作，几乎都是在他后半生30年生涯的耳聋状态中创作的！而究其源泉根本在于他心中始终升腾着一轮光芒四射的太阳，那是宇宙间蕴藏着无穷能量的艺术运动与运动艺术的源泉！
一切杰出的艺术创作，是规则的运动和运动的规则，是规律的再现，是宇宙的真理，是理性智慧之火，是永世普照、主宰万物之艺术运动与运动艺术之无尽太阳能源！
人类探求艺术之光，亦即任何成功的艺术创造，无不凝聚着探求者与创造者智慧、汗水、心血，乃至付出牺牲生命的代价！
因此，我们似乎可以从另一层意义对艺术加以诠释：
“艺术，从来都是痛苦的结晶！最深刻的痛苦，才使艺术在心灵的磨难中得以升华，才使她变得神圣和高贵！”，“人们常常会从一首钢琴曲里听到生命。……而人之所以创造出音乐，就是为了让人生感受到最壮美的时刻，为了让我们看到最清澈的天空和金碧辉煌的太阳（选自电视剧《真情母子》）。”
“约翰．斯特劳斯《蓝色的多瑙河》中的多瑙河是蓝色的吗？不，多瑙河是红色的，因为它象喷涌的晚霞……（选自电视剧《真情母子》）”。而没有太阳，哪有晚霞？
“没有歌唱就没有生活，就像没有太阳就没有生命一样。在此，我们更是加倍地需要歌唱，因为阳光照不到我们身上。”
“太阳啊，这个圆圆的魔术家，他多么慷慨地普照大地，人们亲眼看见他做出了多少奇迹！可是生活在阳光里的人是多么少啊（选自伏契克《二0七号牢房》！
在此，追根溯源，正如刘勰“振叶寻根，观澜索源”（刘勰《文心雕龙》）之根本，亦即人们之所以歌唱，是对艺术运动与运动艺术的渴求，具体体现了人类对光明的索求，对美好生活的期盼！
太阳在万里晴空背景下冉冉升起时，人类便开始富有朝气、充满活力的运动；夕阳西下时，人类万物之活力便逐渐转弱；阴云蔽日时，人类及自然万物，生机不旺，活力呈颓然之守势；夜幕低垂之际，人类并万物之活力，逐渐减弱，直至酣然入睡，进入休眠状态。
当光芒万丈的太阳照耀到我们生活的每一个角落的时候，或我们每个人都能够充分享受阳光雨露滋润的时候，人类个体或整体之光明而灿烂的希望才有可能真正实现！
然而，那得需要多么艰难而曲折的历程呢？
你我他，是否愿意勇敢地挺身而出，义无反顾，勇往直前地朝着太阳奔去呢？
一切的一切有且只有取决于您自己了……
庚寅九月二十四于北国剑桥园
