世有三苦：撑船、打铁、磨豆腐。

这三苦都是职业，都是旧时职业。

而今，人的职业可就多了去了。然而，我们却没能总结出新“三苦”。

难道今人不苦了吗？都幸福得不行不行了吗？

当然不是。

做人永远都是苦的，有时候甚至是残酷。

面对人世间的各种苦，我时常怀疑造物主。我怀疑造物主造人时，没安好心。或者，他认为，他造的人就是送到世上来受苦的。

造物主造人的意图，我弄不明白。因此，我对人的存在，有时感到很迷惑。

如果造物主的意图，是让人来受苦的，那我认为，这是造物主的恶。

依我的理解，人到世上来是享乐的，享受生之乐趣。可惜，我们的烦忧总是多于欢乐。

古人苦，苦在职业。今人苦，苦在心，苦在思想，苦在精神。

问过一个人：“生活得咋样？”

答曰：“不好说，就是累！”

“为啥累呢？”

答曰：“说不清，就是累。”

这是一个看上去就是很累的人。今天的中国人，大多是这样的人。

于今的中国已经“强起来”了，可中国人缘何还感到累呢？难道国强非民强？抑或国强民更累？

中国人不说苦，却说累，值得深思。

累有身累，有心累，有精神上的疲惫。

三者中，后一种最累。

中国人说累，累在哪里？

我也是中国人，用不着问人，我知道我累在哪里。我累不在身，我累在心，我累在精神。

精神累了，的确无精打采，像个活死人。

而人是需要一点精神的。

精神去哪里了呢？我问我自己，也在心底问全体中国人。

我的精神疲惫，可能缘于我的焦虑。

也说不清到底焦虑什么，就是焦虑。

有时也笑自己，笑自己“杞人忧天”。

笑完之后，发现如我这般焦虑的，几乎每个人都有，都有那么一点。

我算是重度焦虑。因为，我不但焦虑自己，还焦虑他人。我不但焦虑自己，还焦虑国啊，甚至全人类啊。

我自己，不过小事一桩。国家啊，人类啊，堪称大。也许正因其大，所以我有时会觉得，为这么大的事而焦虑，我多少有些不配。谁配呢？国家领导人啊，“公知”，“精英”们啊。

国家领导人，不得不焦虑，因为这个国家现在由他来负责。“公知”、“精英”们呢，则掌控着话语权，左右着国家和我们的命运。他们一直很活跃。他们有时站出来给国家领导人帮几句言，有时也站出来给人民说说话。给人民说的话，一般都是云里雾里。大意也是明白的，无非这是一个最好的时代，我们应该为生活在这样的时代而倍感幸福。当然，总也忘不了他们那教师爷的一面：谆谆告诫人民，要感恩戴德。

仿佛，我们若不是遇上了这样的时代，我们就只能死，只有死。

至于感恩戴德，那简直就是胡言。谁感恩谁，他们都没搞清楚。要感恩的只能是人民。因为，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”这句话是伟人说的。

“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”伟人的这句话，给我壮了胆！我也是人民，也是人民中的一员。我创造不了世界历史，我焦虑焦虑这世界历史，难道也不成吗？

焦虑世界历史这样庄重的事，还是交给那些伟大人物吧。但我不赞同交给某些所谓“公知”，某些所谓“精英”。

中国老百姓的焦虑，就在于他们曾经把命运交给那些所谓“公知”，那些所谓“精英”。结果发现，“公知”、“精英”们活得滋润极了，压根看不出他们忧国忧民一副忧愁状。

当然这算不得中国人真正的焦虑。中国人真正的焦虑是他们的日常。

世有三苦：撑船、打铁、磨豆腐。

我们的古人只说了三种职业之苦，而我最想了解的，无疑是古人们的内心苦不苦？精神是否疲惫？

古人都死了。留下诗文的古人，则未必都干过这三种苦职业。

看着今天的中国人，看着他们那副疲惫相，我一点也不觉得他们是幸福的人。以前外国人看不起我们，说我们穷。现在，我们富了，有钱了，他们又说我们钱多人傻。真他妈见鬼了：穷也不是，富也不是。横竖看着咱们不顺眼。

为啥咱们钱多人傻呢？

钱多了，人会变傻，还是变傻了，才有钱？

我们中国人不是非常聪明吗，怎么会傻呢？

中国贫穷时，我就想，我们应当尽快富起来。因为，只有我们富了，才能改变他们的看法。然而，当我们富了之后，他们却又说我们钱多人傻。

这个问题一直困扰着我。我的日常焦虑，并非我的日常生活，而是这一类的东西，或者说，这一类的东西最令我焦虑。

那么，我的日常生活就一点儿焦虑也没有吗？当然不是。

我也是世俗里的一个人，我也过着庸常的生活，我怎么会毫无焦虑呢？我焦虑的事很多，不过都是轻而薄的焦虑。所谓轻而薄，就是鸡毛蒜皮。

可见，我日常生活里的种种焦虑，几乎到了可以忽略不计的程度。

这倒不是说，我的生活有多优渥。这种状态，也可以叫这种心态，我视其为一种修炼，一种修炼的结果。

能有今天，归功于许多伤害，归功于许多失败。

但是，我并不是一个幸运的人。当我从日常生活的焦虑中脱离了出来，我以为我的人生会很幸福，可我终究没能逃脱焦虑的宿命。我不曾想到，另一种焦虑开始影响我的人生，影响我的生活。

这种焦虑，主题有些宏大。比如国家，比如大众。国家是我的国家，大众是我的大众，我们的大众，说白了，就是咱中国人。

中国人焦虑日常生活，焦虑就学、就业、就医。既焦虑着目下，也焦虑着未来。未来的国家是什么样子，他们并不多么焦虑。他们所焦虑的未来，是他们自己的未来，是他们孩子的未来。他们的未来，是养老。这是个大问题，大家都在说，包括政府。但说来说去，愣是拿不出个主意。愣是拿不出主意，说明这是个难题。

中国人的这种焦虑，我也焦虑过。不过我焦虑的不是我自己，也不是我的孩子。我对养老很想得开，能过则过，不能过自己把自己解决掉，不给社会、不给子女添麻烦。至于孩子，你给不了他们未来，干吗焦虑他们的未来？

最令我焦虑的，其实不是孩子的未来，而是孩子的现在。

孩子的现在怎么了？

孩子的现在很不好。

十多年前，我路过校园，听见一群孩子口中唱着一首顺口溜，我被惊吓得不行。那顺口溜是这样的：“上学苦，上学累，不如去做黑社会，有吃有喝还有睡……”

我说我被惊吓得不行，绝非虚张声势。不要说是一群孩子，就是一群成年人，这思想也要不得啊！

当然，孩子们未必真的会去参加黑社会。但顺口溜反映了什么？反映了上学太苦，上学太累，苦到累到让我们的孩子竟想去当黑社会。

十多年过去了，我也快忘了那顺口溜了。我以为一切都改观了。可事实上呢？不仅不曾有丝毫改观，相反，孩子们更苦更累了。

面对孩子的苦和累，中国的父母们一面心疼有加，一面又觉得苦得必要，累得必要。认为若不如此，孩子怎么能成才？

中国父母们所认定的成才，说白了，其实不过是高考。考上了，就是所谓成才。

我不认同。也不认为，上学就意味着苦，就意味着累。读书应是快乐的，至少应该有快乐感。但中国的学生显然没有。

读书，让中国的学生失去了快乐，这是很畸形的教育。这种教育的恶，不只培养不出真正的人才，而是终其一生，快乐这种最可宝贵的东西，都再也回不到他们身边了。

所以，你看中国人的脸，都板得像做官的官员、讨债的商人、报仇的怨人。

不快乐，会不会让人变傻呢？

外国人说我们傻，是不是因为我们不快乐？

一个人幸不幸福，快不快乐，只需看他（她）的脸。不管这张脸丑与美，只要是欢快的，他（她）就令人喜欢，反之，则令人讨厌。

有人会说，我不快乐，并非我不想快乐，而是有人不让我快乐，而是环境压抑着我，让我无法快乐，让我快乐不起来。

这话不是借口，我相信他这话。

环境，当然是社会环境。有什么样的社会环境，就会有什么样的人，甚至人生。人不是孤立的，不可能不受环境的影响。环顾一下我们的社会环境，你会发现，在这种环境里活着，乃至做人，做事都极为艰辛，甚至于艰险。险是人心，是人心不古。这个社会显然还不够文明，还不够道德。

我们为什么感到累？因为我们生存的环境？

有人也许会认为，人累一点总比苦要好。我可不这么想，也不能这么想。

中国人的累，中国人的焦虑，严重影响中国人的身心健康。而古人的那三桩苦，那三桩苦差事，只是身累，只是身苦。身累一点，身苦一点，只要不累到吐血，还不至于会伤害一个人的身心。

中国人现在没有苦差事了，身子都不累了，这可是天大的好事啊！可世上哪有完美呢？身不累了，心却累了，累到连精神也疲惫了。疲惫会怎样呢？人会变傻？

想起我奶奶的话，她老人家说：“人是一条苦虫。”在奶奶眼里，每个人都是苦的。有人身苦，有人心苦。

我母亲则视“心苦”为人生“大苦”。

母亲的话对我影响颇深。仿佛宿命似的，我的母亲，她的一生，其苦正在于心。我又何尝不如此？中国人又何尝不如此？

我最欣赏的人生，是苦中作乐。中国人作乐的本领，不及老外。

我最厌恶的人生，是身在福中不知福。