我们都有自己的家庭，也都热爱自己的家庭。父母健在时，我们极少去想家庭的生计问题。认为那是父母的事，父母也很少把这种事推给我们。
及至我们长大成人，组建起自己的家庭，我们才有挑担子的感觉。
家庭无非就是生计问题。人一辈子所围绕的、所困扰的，也始终是这个问题。
对一个家庭来说，对一个挑着家庭担子的人来说，有房可住，有饭可吃，这个家庭就可以过得下去了。当有了更多的金钱时，无非把房子换大些，饭吃得更好些。也就是说，无论怎么折腾，终究还是这两个东西。
我不喜欢折腾，我也折腾不起。我喜欢安逸，喜欢简单，喜欢知足常乐。我从来不奢望什么。这种心境，大约与我的出身有关，即与我农民的本色有关。
我总觉得，无论我们怎么折腾--从乡下进入小城，从小城再入大城，从国内再到国外，终究还是为了一个家。
我的生活简单，我的人生追求也简单。简单并不代表心中不曾有过理想。相反，正是因为心中有过理想，而且在历经理想逐一破灭后，才开始认识到，理想是个好东西，可理想也是个坏东西。
人应当有理想，并按照自己的理想去努力去奋斗。只是当理想变为现实时，不必太嘚瑟；当理想化为泡沫时，也不必太悲伤。
我没能看见自己的理想变为现实的那一天，当然，我也不认为我的理想全化作了泡沫。实际上，我已经接近于自己的理想了。只是当接近于自己的理想之后，才发现：所谓理想，也不过如此。
这种接近理想之后的发现，令我十分痛苦。
我们都爱自己的家庭，那是因为，在这个世界上，还有哪个地方能胜过家庭这个地方？家庭不只为我们遮风挡雨，更重要的，乃是家庭里有我们最亲最亲的亲人。离开这个家庭，哪里还有你的亲人？即使有，也不会比家中的亲人更亲了。
芸芸众生，有这份爱真的足够了。还有什么能比这个更高更好的期待呢？但作家老舍却不满足于此，他还有更高的理想，更高的期待。
那老舍的理想和期待，又是怎样的一种理想和期待呢？
来看看他写于1936年的一篇文章。这篇文章的题目叫《我的理想家庭》，刊于1936年11月16日的《论语》第一百期。
文章较长，我只取部分——
我的理想家庭，要有一间是客厅，古玩字画全非必要，只要几把舒服宽松的椅子，一二小桌。一间书房，书籍不少，都是我所爱读的；一张书桌；文具不讲究，可是都很好用。两间卧室，我独居一间，有一张极大极软的床。还有一间，是预备给客人住的。此外是一间厨房，一个厕所，没有下房，因为根本不预备用仆人。家中不要电话，不要播音机，不要留声机，不要麻将牌，不要风扇，不要保险柜，有人白送给我也不要。
院子必须很大，靠墙有几株小果木树。除了一块长方的土地，平坦无草，足够打开太极拳的。其他的地方都种着花草——没有一种珍贵费事的，只求昌茂多花。屋中至少有一只花猫，院中至少也有一两盆金鱼；小树上悬着小笼，二三条蝈蝈随意地鸣着。
人口自然不能很多：一妻和一儿一女就正合适。
就这一家子人，因为吃的简单干净，一天到晚不闲着，所以身体都很不坏。因为身体好，所以没有肝火，大家都不爱闹脾气。
这个家庭顶好是在北平，其次是成都或青岛，至坏也得在苏州，反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家；理想的家庭必须在理想的国家内。
许多人都说喜欢这篇文字，可我不知道，他们究竟喜欢这篇文字里的什么？
我也喜欢这篇文字。但我知道，70多年前的理想家庭，放到当下却未必实现得了了。比如那大院子，比如那一儿一女。
大院子在70多年前，肯定不成问题，即使是北平那样的地方。但70年后的今天，不要说在北平置一处大院子的家，就是在我们这样的小城，也只能买个商品房住住。
至于孩子，“一儿一女”，我们这代人愣是连这个福分也没有呢。
老舍的理想家庭，真是简单至极。我相信对于老舍来说，实现他的理想，一点也不困难。但如此简单的理想家庭，过了70多年，却变得不简单了。这又是为何呢？
既然一切都变得不可能了，我怎么还说喜欢这篇文字呢？难道我有怀旧的毛病？难道我欣赏、渴望70年前老舍的理想家庭？
没错，我的确有怀旧的毛病。比如我常常怀旧“五四”那个时代。但面对老舍的这篇文字，我却没有丝毫的怀旧之心，尽管我欣赏他的理想家庭。之所以说自己喜欢这篇文字，说实话，仅限于这篇文字临尾的那几句话：“这个家庭顶好是在北平，其次是成都或青岛，至坏也得在苏州，反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家；理想的家庭必须在理想的国家内。”
老舍先生若活在当下，料他未必还有这样的想法——“这个家庭顶好是在北平”。北平，即现在的北京。这个被拥堵和污染困扰着的大都市，早已不是1936年的北平了。1936年的北平，恐怕还没有拥堵这一说，恐怕还没有污染这一说。即便有污染，也不致于污染成今天这个样子。今天的这个样子，哪个作家会说理想的家庭，“顶好是在北平”？除非他昧着良心。
而老舍是个实诚人，是个讲良心的人，所以他死在了北京。不是老死，不是病死，是他忍受不了同胞们对他的侮辱，投湖自杀了。时间为1966年8月24日夜。
他死于北京，与北平仅一字之别。北平是民国的北平，北京是新中国的北京。
他的理想家庭是建在北平，“反正必须在中国，因为中国是顶文明平安的国家；理想的家庭必须在理想的国家内。”
中国是老舍先生心目中最文明平安的国家，这是确定无疑的。不过，我要说明一下，此时的中国，应为民国。现在，它还孤零零地苟且偷生于我们的宝岛台湾呢！当然，我们称之为台湾省。
也就是说，在老舍先生的心目中，1936年的中国——民国，是顶文明平安的国家。而理想的家庭必须在理想的国家内。不难看出，此时的国家，是他心目中理想的国家。
在理想的国家内，再有一个理想的家庭，这样的人生还有什么好说的呢？
坦率地说，在尚未读到老舍先生的这篇文字前，我的确思考过理想的家庭。不过，尽管我是一个不折不扣的爱国主义者，但我却没有像老舍这样想过理想国家。
也就是说，我并没有把家庭问题与国家问题放在一起来思考。这并非是我目光短浅。而是我认为，家庭是很私人的东西，怎么跟国家扯一块呢！我也不认为，爱家就是爱国。中国人向来把国与家分得门清。高调的爱国者尽管扬言：保大家，舍小家。这个大家，指的便是国家。在特殊的历史时期，比如外敌入侵，这样做并不高调，理当如此。但在和平时期，既没有人这样做，也不必这样做。反倒是，保好小家，才是对大家的爱。国家的作用，国家的意义，也是为了保小家，保她领地内的每一个小家。
今天的国，要比1936年时的民国不知道强大到何等程度了。老舍先生在那时却写了一篇文字，一篇《我的理想家庭》的文字。写就写吧，反正他的理想也不算高，简直普通得很！他写这样的文字，是他认为，国是理想的国，家当然也应该是理想的家。
但现在社会进步了，国家强大了，可谁要是让我也写一篇老舍先生这样的文字，我肯定不会写。不是我担心自己这文笔太差，而是我怕我写出的理想家庭，即便完全照老舍的理想写出来，也实现不了。实现不了，那就不是理想了，那是什么呢？是梦想，是痴人说梦。
我连理想都没有了，哪里还有梦想。做梦是年轻人的事，我感觉我已经老了，至少在思想上如此。我不知道，思想是不是也会老？
从1936年11月16日，《论语》发表老舍的这篇文章，到1949年10月1日，新中国成立，北平从此成了北京，其间不过13年的时间。老舍的理想家庭是迎来了生机，更加地理想了，还是理想二字戛然而止？恐怕唯老舍说得清。
新中国成立后，老舍的心情是愉悦的。只是好景不长，1966年文革开始，他的厄运就到来了。
何为理想国家？我不知道答案，但我相信老舍的那个答案最可靠：文明平安，当然，那个“顶”字是万不能丢的。
1936年的中国，文明平安到何种程度，我还真是猜不出。不只是时间上的久远，最重要的一个原因，也是众所周知的一个原因：在我们所接受的教育里，旧中国是万恶的。“在那万恶的旧社会”，多么熟悉的声音。
1966年“红色八月”，红卫兵冲进北京文联侮辱和毒打老舍，至今我都不知道为的什么？红卫兵说他是“反革命”，显然站不住脚。我倒是觉得，老舍如果真有罪，那绝不是“反革命”，这个罪名放他身上不太合适。可是，他们确实也没找出什么罪名来。老舍死，比较复杂，被红卫兵侮辱和毒打，只能是死因之一。我倒是认为，他真正的“罪名”应当是，他写于1936年的那篇《我的理想家庭》。大家想想看，大家读读看，文末的那段文字，是不是有点问题？他所写的理想国家，分明是前朝旧国——民国啊！他这不是礼赞民国吗？可惜，没有哪个人读出这个问题来，发现这个问题来。
恐怕老舍先生自己也未必想得起他这篇不出名的文字。但老舍是实诚人，他讲良心，所以，即使前朝被赶跑了，他也不会修正自己的实诚话，良心话。
2014年，美国《新闻周刊》推出世界上最好国家排行榜，医疗、经济活力、教育水平、政治环境、生活质量是其五大衡量标准。芬兰综合排名居首，中国排名59。
最好国家与理想国家，我认为，还是有很大区别的。也就是说，最好国家未必就是理想国家，而理想国家，才算是最好国家。
作为一个爱国家的人，我当然希望我们中国能做最好国家，最理想国家。我相信终有一天，中国会成为这样的国家。
终有一天，自然不是现在。这也正是我不愿意写《我的理想家庭》这篇文字的真正因由。而老舍的了不起，就在于他比我们头脑清楚。他告诉我们，家庭与国家是紧密连在一起的。只有国家理想了，才有理想的家庭。
实际上，当我们出生时，国家已经在那里了，家庭也已经在那里了。我们之所以爱家，爱国，某种意义上是一种天然的爱。不是谁要我们爱，是与生俱来的。
明白这一点很重要。如果你的家庭很幸福，一定与你的国家有关；但如果你的家庭很不幸，是否也与你的国家有关呢？
比如我们这一代人，国家要求我们只能有一个孩子，而不是像老舍所说的——“一儿一女”。固然，不能说一个孩子就不幸福，但同样也不能说一个孩子就幸福。至少在“多子多福、儿孙满堂”的传统中国，一个孩子显然给家庭带来的是孤独和寂寞，以及诸多的不确定性。
至于老舍先生所说的那个大院子，咱们就甭想了。目下中国，搞房地产的发财了，政府也盆满钵满，哪有土地给你建小院子？这样的幸福——家庭的幸福，我们这代人就免谈了吧！
理想的家庭，要靠自己的努力，更要靠国家。所以，我们这代人不必谈理想，至少是不必谈理想的家庭。
