有一种鸟，雌雄一生相亲相爱、相栖相息，当其中的一只死去时，另一只便不吃不喝，哀伤而亡。澳洲人称之为爱鸟〔Love bird〕。

又有一种鸟，总是成双成对、相嘻相欢。中国人对他们情深意敬，视之为美满爱情的最高境界，诗词唱调里往往用来比喻那种相濡以沫、生死相随的忠贞爱情。这就是鸳鸯。其实，鸳鸯的本性与中国人千百年来歌咏的品质正好相反，它们喜欢追遂异性、频频换伴，不忠也不贞，至于是否美满快乐，那就只有鸳鸯们才知了。

嘟嘟和欢欢是一对相亲相爱的爱鸟。

嘟嘟是雄性，长得肥嘟嘟圆滚滚的，非常的忠实可靠。

欢欢是雌性，长相算不上特别出色，但她端庄温柔，一双小爪子非常秀气，羽毛是少见的海水蓝，上面飘着一层迷人的绿色光泽。她有一副天生的好嗓子，唱起歌来松为之笑、泉为之泣，更别说林中鸟类了。

喜喜是欢欢的娈生妹妹，长得非常漂亮迷人。她喜欢打扮、活泼可爱、爱追赶时髦，是一只快乐的爱鸟。

喜喜是林中“鸟花”，追遂她的鸟与林中的树叶一样多，最后她选择了英俊的俊俊。

欢欢倾向于林中传统，她心疼妹妹，总是试图引导妹妹不要离经叛道。喜喜不爱听姐姐啰嗦。她们的父母亲去世后，便各自过自己的日子，彼此没有来往。

多年以后，她们在林中相遇。姐妹俩都是形单影孤的，身边没了伴儿。

喜喜依旧年轻漂亮、丰韵迷人；但是欢欢衰老的头上己羽毛落尽，身上也已失去了色彩和光泽，辨不清颜色了。她们都很惊奇。按爱鸟的传统“不求同生，但求同死”。如果她们的爱侣不在世了，她们应该没有理由活着。

姐姐欢欢关心地问妹妹：“他〔俊俊〕走了〔死了〕？”

喜喜：“不，是我走〔离开〕了。”

欢欢：“为什么？”

喜喜飞到姐姐的身边，象讲述别人的故事一样说起了自己的故事。

喜喜与俊俊曾经非常相爱，这是鸟尽皆知的。但喜喜喜欢在林里呼朋唤友，招来很多同性和异性的注意。俊俊不高兴了，他们经常为此吵架，闹到后来，大家都十分伤心。喜喜试着挽回他们的关系。她象俊俊所希望的那样，整日呆在自家棚里，过着爪不离巢的日子。俊俊当然很开心，但日子久了，喜喜受不了，情绪一天天低落，她的羽毛一天天失去光泽，翅膀一天天枯萎。她的嗓子哑了，并开始一种非常难听的咳嗽，后来她从嗓子里咳出一口口的苔菁。她觉得活得难受，她要阳光，她要自由，她要歌唱, 她要到林子里与朋友们一起游戏跳舞。俊俊很生气， 他们又吵架了，吵得很凶，喜喜很伤心。

“你还爱我吗? ”喜喜有点绝望地问。

“爱。”

“那就给我自由吧。”

“正是爱你，我才把你留在家里，我不想你受到别的鸟的伤害。”

“我都要闷死了，我想到林里展展翅膀，清清嗓子，晒晒太阳。跟朋友聊聊天，玩玩游戏。”

“你还爱我吗? ”俊俊也问。

“爱。”

“你说慌。”

“我没有。”

“如果你真的爱我，就应该呆在家里，不要离开我。”

“谁说我要离开你？”

“你不是要到林子里去吗？”

“我只是想出去高兴高兴，天黑了就回家，”

“唉，你为了自己高兴，就把我留在家里孤独伤心。”

“你可以跟我一块儿去呀。”

“我不想到外面去招蜂引蝶。”

“你怎么这么说话？”

“那你想我怎么说？我有你陪着, 就觉得心满意足。可你有我陪着, 却仍想着更好的。”

喜喜叹了口气，接着说。

我觉得他的想法可笑，他把我关起来，说是爱我，其实是不信任我，他把我当作他的私有物，所谓的保护我其实质是保护他自己。如果他真的爱护我，他就不应该看着我一天天枯萎凋谢而亡，而是应该让我过得开心点儿。我有点儿自己的私有空间和朋友，不会影响我爱他，相反地，我会觉得生活更加美好和完整，因而更加珍惜我们的感情。

他说我在为自己的寻欢作乐找借口，说我太自私，为了追求自己的亨乐而不顾家庭的幸福。最后，他骂我，说我根本不是一只爱鸟，而是一只披着爱鸟羽毛的鸳鸯。鸳鸯就鸳鸯吧，我不再在乎，于是我跑了出来，过着一种不算完整却是自由自在的生活。姐姐，其实做鸳鸯并不坏，我曾经偷偷地混到鸳鸯的队伍里，我觉得他们活得挺自在的，我真希望自己也能那样地活一回。可是我毕竟不是鸳鸯，我不习水性，最终不得不回到林子里来。

“你怎么能这样做呢？”欢欢很意外，俊俊仍然在世，喜喜怎么能抛他而去？这可背离了我们爱鸟家族的美德啊！而鸳鸯的品性，更是学不得。在爱鸟林里，如果被骂作鸳鸯，那可是奇耻大辱，你怎么能与他们混在一起？

“那你怎么也活着？如果姐夫〔嘟嘟〕死了，你也该哀伤而亡才对也。”喜喜反唇相讥。

“不，他没死。”

“姐姐，你别学我。嘟嘟是个很好的侣伴。你别离开他。”喜喜开始为姐姐担心。

“不，我没有离开他。是他离开了我。”欢欢睁着空洞的双眼说。

“怎么会呢？你们那么恩爱，林中爱鸟视你们为楷模。你温柔贤慧，为了他，你放弃了美丽的歌声；为了家庭，你甘愿收起自己的所有私欲，为他生儿育女，操持家务。家有如此贤妻，他怎么能背你而去？而且，他向来可靠诚实，格守传统规矩，怎么也会去勾引其他爱鸟？”喜喜很意外。

“他确实一生规规矩矩，也没有勾引异性。”

“那怎么会走了？”

“一个年轻的雌鸟对他投怀送抱的，就好上了。他说，林里鱼目混珠。她，一个年轻漂亮、歌声美妙的爱鸟，在林里徘徊，容易受到坏蛋的勾引，他要带她到安全的地方去。”

“他就这样走了？”

“嗯”

“那你呢？”

“他说，幸亏我年轻时听他的话，要不，遇上心怀叵测的，没准早给拐走了。”

“既然他认为只有自己才是好东西为什么又去拐别的雌鸟？”

“他说他没拐她，是情之使然。就连佛法都说，美好生命的三个境界：一者悦耳悦目，二者悦情悦意，三者悦志悦神。他现在三个层次都达到了，连极品的人间法师都感到满足，他又有什么理由去拒绝呢？”

欢欢哭了起来。

“别哭，反正他己经走了，哭也哭不回来。”喜喜安慰。

“我并不是为他而哭，我是为自己而哭。”

“这就奇了，为什么？”

“苦恼象一条毒蛇，绞缠得我痛苦难忍，因为他还活着，我找不出理由去死。”

喜喜有点儿莫名其妙：“那你就好好地活着吧。”

“这就是我苦恼的根源，我也找不到活下去的理由。我一生为他活着，他就是我的世界。现在，我的世界没了，皮之不存，毛何以附？”

喜喜无言以对。

“我一生把他的快乐当成自己的快乐…”

“那你快乐吗？”喜喜虽然与姐姐同胞而出，却读不懂她的心。

“从前我似乎还是快乐的。”

“现在呢？”

“到头来却是如此下场。我还能快乐吗？这也是我痛苦的原因之一，因为我对自己的一生开始了一种可怕的怀疑。喜喜，你知道吗？对自己的否定是一种精神上的自杀，这种自杀比肉体上的毁灭更加无法忍受。喜喜，你说，事情怎么会变成这样？”欢欢哭得更加伤心。

“你能希望怎样？本來，爱情对我而言，一直是深韵、神秘而美丽的。我曾经不惜一切地去追求她。但后来我发现，当爱情脱下她华美迷人的外衣时，卻是世俗而丑陋的。”喜喜忿然地说。

欢欢似有所悟，用翅膀抹干眼泪，抬起头，把她贤淑的面纱撕下，用力地踩在脚下，这一生中，第一次用这么粗鲁的字眼，认认真真地骂道：

“男的，本来应该用屁股思考，用嘴巴拉屎！”

什么逻辑？喜喜怔了一下，摇摇头，又点点头，大笑着，走了。

2003年10 月 7日 于 堪培拉