来到暹粒，首先当然是要参观联合国教科文组织( UNESCO )的吾哥世界遗产( Angkor World Heritage ),著名的吾哥窟古迹建筑群。

 暹粒市政府对安排游客参观这个古迹群是很有规划的。游客们要先在旅游咨询中心大楼排队购买参观证。游览一天的参观证为25美元，我们则用40 美元买了在一个星期内可任选三天游览的参观证。

我们用了两个整天，游览了几个主要的古建筑群，沉浸在古高棉的历史和文化氛围里。

我们顺序参观了建于公元九世纪的神庙组合：比利哥Preah Ko 神庙，巴贡Bakong 神庙，罗雷Lolei神庙，班堤色雷Banteay Srei神庙和班堤山利Banteay Samre 神庙。第二天，我们参观了建于十二世纪的大吾哥Angkor Thom古迹群及其巴戎Bayon 神道，高大佛塔的四面佛，‘高棉的微笑’和它的最漂亮的塔布茏 Ta Prohm 神庙组合，接着就是参观所用石料相等于埃及金字塔的世界最大型神庙吾哥窟Angkor Wat。

所有这些神庙的建筑风格都是柬埔寨古高棉文化和印度佛教文化的美妙结合。

这个遭遗弃数百年的古迹废墟在玄秘中仍然傲然而立，一座座斑驳的由石块搭配堆砌而成的高大宏伟建筑，包括神殿的门廊，石墙上，石柱上的浮雕精雕细琢的故事，人物曼妙的舞姿，动物的姿态，神像的神秘笑容等都栩栩如生地诉说着柬埔寨古真腊王朝时代的辉煌和繁华。

柬埔寨的国旗以Angkor Wat 吾哥窟神殿的建筑作为国徽，足见柬埔寨人是以此伟大建筑作为民族精神的象征而自豪。

我们在各个古迹群的遗迹和废墟上溜达，感受当年中国元朝的使节周达观亲身在此目睹而记录下的《真腊风土》的历史和文化。周达观此书是世界唯一仅存的吾哥历史资料，极之珍贵。我们也想象法国博物学家亨利姆赫特Henry Mouhot在十九世纪中叶的某一天，他踏足柬埔寨的莽莽雨林，发现这个深埋在丛林中被世人遗忘了数百年的神庙宫殿而吃惊得几乎以为走入了迷宫鬼域一样。

我们也触摸古迹群里的很多巨大根须怪异地和神殿石墙相拥抱的参天古树，拍照留念并重温了十年前我写的旧作《吾哥窟的树》。我们也在洞里萨湖湖畔观看大湖的烟波和穿梭来往湖上的大小游船游艇，重温旧作《洞里萨湖的故事》，思考柬埔寨历史的沧桑，更在古迹的遗址等待观看日出与日落，感受大自然和人类文明的巧妙结合。

两天的吾哥行程虽短，但，感觉收获良多。

我们还观看了由联合国教科文组织主导的几个拯救保护修复吾哥古迹的工程，其中有由中国，德国，法国和日本考古专家团队负责的工程。我们见到有一些坍倒的建筑已经被修复过来，恢复了原貌，但，还有大量的倒塌的建筑在等待修复。据说，由中国负责的Ta Keo茶胶神庙工程大而复杂，对中国的古迹修复团队来说是一个挑战。据说在这些修复过程中专家们也培养了很多当地的技工，所用石料也都采集自临近吾哥的荔枝山。

从各个神庙的建筑来看，可以想象古代柬埔寨人采石，运输，雕琢石料和建筑堆砌的过程的艰苦，那在当年无疑是一个建筑工艺的奇迹。

我们在吾哥窟Angkor Wat神庙的前庭和数百名游客一起等待观看日出，在比利哥Preah Ko的山丘上和排长龙的数百名游客一起欣赏日落。此行的收获之一就是我写了《吾哥的日出》和《吾哥的日落》两首诗，记录了个人对这两个景观的感受，算是不虚此行。 

2017年1月写于澳洲阿德莱德