十九、两岸政治家要抓住“和平统一”的宝贵机遇
马英九在今年的就职演说中正式提出了“一国两区”的概念，在此之前，他也曾借各种场合，多次谈到了两岸统一的问题，比方说，他认为“两岸是：合久必分，分久必合”，比方说，他还提出了两岸和平统一的“两德模式”等等，对此，我作为中华民族的成员，是持十分肯定的态度的。不妨说，我等待中国统一已等待了大半辈子，从少年时代起就经受国共两党内斗直至分裂之痛苦，一直盼到今天垂垂老矣，如今，万般皆可“放下”，心中维念的就仅仅是陆放翁“死去原知万事空，但悲不见九州同”的诗句了。
我知道这个问题涉及到两岸政治的“深水区”，中国的政治，一般平头百姓，说了也等于不说，关键是看上面，因此这一类的话题本不该容我置喙。也正因为这个原因，我连这组忧国忧民的系列文章“中华文化忧思录”也不想再写下去了。
但放不下的是中国情怀，“露从今夜白，月是故乡明”，“天下兴亡，匹夫有责”，古人尚且憧憬着九州一统，何况今人呢？面对今天，四面楚歌的严峻地缘政治格局，不得不令人浮想联翩：如果此时的中国是个统一的中国，情势会像当下这般险恶吗？为此按捺不住，还想就中国的统一问题发表一点门外之见。
在我看来，马英九此次提出“一国两区”是为两岸提供了一个十分难得的和平统一的良机，大陆应该紧紧抓住这一话题积极推进和平统一的进程，千万不要失之交臂。何者？因为马英九毕竟是台湾地区为数不多的有大中华情节的政治领导人，他与“没有文化，不知道怕”的陈水扁有天壤之别，因为他有深厚的家学渊源，有深厚的人文精神底蕴，这一切决定了他不可能做分裂、背叛中华民族的事情，再加上他已彻底卸去了争取连任的包袱，为两岸人民争取更美好的前途并进而争取更好的历史定位就理所当然地成为他人生价值的高尚追求。
历史的机遇和他个人的机遇就这样难能可贵地碰到了一个契合点。
面对大陆的“一国两制”和台湾的“一国两区”，我以为中国人再也不应该在概念上继续纠缠了，因为争论的核心似乎就是“一国”到底是谁的问题，是“中华民国”呢？还是“中华人民共和国”？这个问题也许对于政治家们来说很重要，但对于老百姓而言，我以为关系并不太大。我个人的观点是两边各自退让一步：国名不妨统一用“中华民国”，两岸目前可继续“两制”，在国际舞台上，原先大陆政权代表中国的身份不变，台湾方面将来派代表逐步参与中国对外的各种机构。
这样做我以为有几个好处，首先对于台湾民众，不会有失落感；对于大陆民众，也没有多少阻力。有人可能会说，大陆这么大，台湾这么小，凭什么让台湾“吃掉”大陆？我们不吃亏了吗？我以为这个想法没必要。一家人，肉都在锅里，不存在谁吃亏谁占便宜的问题，更何况“大事小以仁”，这样的让步会令台湾民众感到大陆的诚意。再说了，对于大陆老百姓而言，“中华民国”是有历史渊源的。这个国名是孙中山先生起的，大陆老百姓对孙中山一向敬重有加。根据“中华民国”的《宣誓法》，共产党内的许多曾在国民政府中担任过职务的早期领导人包括毛泽东本人，也都曾经对“中华民国”宣誓效忠过。后来在抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军也都佩戴过国民党的帽徽，成为“国军”编制，所以说心理上障碍应该不会太大。
到了1949年，在讨论建国大计的会议上，“中华人民共和国”的缔造者毛泽东，一开始也不愿意搞“一边一国”，到会人士大多数也包括毛泽东都倾向袭用“中华民国”的国号，要不是当时有个浙江诸暨的糟老头子周善培从旁说了一句十分阿谀奉承的话：“主席啊，如果继续使用中华民国这个国号，你就永远不能成为太祖高皇帝了，而且在中华民国这个国号下，你的地位永远不会超过孙中山”，这句话暗合了毛泽东的秦始皇心理情结，否则“中华人民共和国”这个名称至今都不会存在。以后，毛泽东也多次流露过弃用“中华民国”的后悔之意。因而恢复“中华民国”国名，可谓理顺了关系。
我想，如果恢复原有国名，首先可以稳定台海大局。过去一些台湾文人总把大陆、台湾的关系比喻成是夫妻关系，认为现在是他俩打离婚了。我始终不以为然，因为夫妻关系是没有血缘的，但大陆与台湾是兄弟关系，他们是打断骨头连着筋，都是五十万年前“北京人”的后代，拥有共同的DNA,你可以闹分家，但共同拥有一个姓氏这一事实永远无法改变。统一了国名，回到一个大家庭中，大陆、台湾战火永息，台湾人犯不上为了几块美牛肉成天吵闹不休，更犯不上为了对抗大陆捏着鼻子买美国的二手军火，赔了钱财还要受美国人的“小媳妇气”。
最主要的好处我以为是，当今围绕中国周边的四面烽火，八方狼烟，全都可追溯到“中华民国”，现在由后任来处理前任留下的遗产，总有些隔靴搔痒。因为人们都明白，中国现今的版图，是由二战结束时中华民国作为战胜国参加签署的《开罗宣言》、《波茨坦公告》所划定的，那时的蒋介石，既有贡献，也有昏招。像南中国海的收复，是贡献；蒙古、越南问题，是昏招。中华民国退居台湾以后，大陆的中华人民共和国认为可以理所当然地承继中华民国的国际法律地位，这从道理上当然也说得通，但毕竟隔了一层，毕竟中华民国又没有彻底消失，于是就给两岸都带来了麻烦——台独分子钻所谓“台湾地位未定”的空子、南海诸猴钻“中华人民共和国”与“九段线”关系的法律空子。恢复原有国名，“台独”只能彻底偃旗息鼓了，再闹就请你移民到日本。同样，南中国海的纠纷，我们根本不需要跟猴狲们商谈，径直找美国理论，你希拉里承认不承认你祖宗罗斯福、杜鲁门总统签署的协定？从哪里冒出来一个“西菲律宾海”？回过头来再看越南。二战结束，罗斯福总统跟老蒋打招呼，让他收回安南（即越南），老蒋回答说不要了，终于造成今日之祸患。如果仍然是一个“中华民国”，现在中国政府就可以跟美国重新讨论回收安南的问题，不管结果如何，西沙、南沙已先来了个釜底抽薪。南中国海可以两岸共管共同开发，三沙市的军事指挥部就可以直推至南沙的太平岛。这么一来，南中国海犹如虎鲸入水，鱼虾遁形，中国南部广大海域从此风平浪静。
再看中国的东部海疆，这儿面对的是虎视眈眈的日本。日本的国民性一向是吃硬不吃软，二战之后，日本作为战败国，非但不对中国人民的宽弘仁厚报之以德，反而变本加厉地并吞我钓鱼岛企图蚕食我东海海疆。既然他们亡我之心不死，那就必须以其人之道还治其人之身。我们完全可以跟美国重开琉球群岛归属问题的谈判，因为当年让美国做出错误决定的前提——国共内战已经不复存在，今天具备了重开谈判的条件。此举将会造成日本全国的“九级地震”，钓鱼岛的问题也将迎刃而解。
我知道这个问题涉及到两岸政治的“深水区”，中国的政治，一般平头百姓，说了也等于不说，关键是看上面，因此这一类的话题本不该容我置喙。也正因为这个原因，我连这组忧国忧民的系列文章“中华文化忧思录”也不想再写下去了。
但放不下的是中国情怀，“露从今夜白，月是故乡明”，“天下兴亡，匹夫有责”，古人尚且憧憬着九州一统，何况今人呢？面对今天，四面楚歌的严峻地缘政治格局，不得不令人浮想联翩：如果此时的中国是个统一的中国，情势会像当下这般险恶吗？为此按捺不住，还想就中国的统一问题发表一点门外之见。
在我看来，马英九此次提出“一国两区”是为两岸提供了一个十分难得的和平统一的良机，大陆应该紧紧抓住这一话题积极推进和平统一的进程，千万不要失之交臂。何者？因为马英九毕竟是台湾地区为数不多的有大中华情节的政治领导人，他与“没有文化，不知道怕”的陈水扁有天壤之别，因为他有深厚的家学渊源，有深厚的人文精神底蕴，这一切决定了他不可能做分裂、背叛中华民族的事情，再加上他已彻底卸去了争取连任的包袱，为两岸人民争取更美好的前途并进而争取更好的历史定位就理所当然地成为他人生价值的高尚追求。
历史的机遇和他个人的机遇就这样难能可贵地碰到了一个契合点。
面对大陆的“一国两制”和台湾的“一国两区”，我以为中国人再也不应该在概念上继续纠缠了，因为争论的核心似乎就是“一国”到底是谁的问题，是“中华民国”呢？还是“中华人民共和国”？这个问题也许对于政治家们来说很重要，但对于老百姓而言，我以为关系并不太大。我个人的观点是两边各自退让一步：国名不妨统一用“中华民国”，两岸目前可继续“两制”，在国际舞台上，原先大陆政权代表中国的身份不变，台湾方面将来派代表逐步参与中国对外的各种机构。
这样做我以为有几个好处，首先对于台湾民众，不会有失落感；对于大陆民众，也没有多少阻力。有人可能会说，大陆这么大，台湾这么小，凭什么让台湾“吃掉”大陆？我们不吃亏了吗？我以为这个想法没必要。一家人，肉都在锅里，不存在谁吃亏谁占便宜的问题，更何况“大事小以仁”，这样的让步会令台湾民众感到大陆的诚意。再说了，对于大陆老百姓而言，“中华民国”是有历史渊源的。这个国名是孙中山先生起的，大陆老百姓对孙中山一向敬重有加。根据“中华民国”的《宣誓法》，共产党内的许多曾在国民政府中担任过职务的早期领导人包括毛泽东本人，也都曾经对“中华民国”宣誓效忠过。后来在抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军、新四军也都佩戴过国民党的帽徽，成为“国军”编制，所以说心理上障碍应该不会太大。
到了1949年，在讨论建国大计的会议上，“中华人民共和国”的缔造者毛泽东，一开始也不愿意搞“一边一国”，到会人士大多数也包括毛泽东都倾向袭用“中华民国”的国号，要不是当时有个浙江诸暨的糟老头子周善培从旁说了一句十分阿谀奉承的话：“主席啊，如果继续使用中华民国这个国号，你就永远不能成为太祖高皇帝了，而且在中华民国这个国号下，你的地位永远不会超过孙中山”，这句话暗合了毛泽东的秦始皇心理情结，否则“中华人民共和国”这个名称至今都不会存在。以后，毛泽东也多次流露过弃用“中华民国”的后悔之意。因而恢复“中华民国”国名，可谓理顺了关系。
我想，如果恢复原有国名，首先可以稳定台海大局。过去一些台湾文人总把大陆、台湾的关系比喻成是夫妻关系，认为现在是他俩打离婚了。我始终不以为然，因为夫妻关系是没有血缘的，但大陆与台湾是兄弟关系，他们是打断骨头连着筋，都是五十万年前“北京人”的后代，拥有共同的DNA,你可以闹分家，但共同拥有一个姓氏这一事实永远无法改变。统一了国名，回到一个大家庭中，大陆、台湾战火永息，台湾人犯不上为了几块美牛肉成天吵闹不休，更犯不上为了对抗大陆捏着鼻子买美国的二手军火，赔了钱财还要受美国人的“小媳妇气”。
最主要的好处我以为是，当今围绕中国周边的四面烽火，八方狼烟，全都可追溯到“中华民国”，现在由后任来处理前任留下的遗产，总有些隔靴搔痒。因为人们都明白，中国现今的版图，是由二战结束时中华民国作为战胜国参加签署的《开罗宣言》、《波茨坦公告》所划定的，那时的蒋介石，既有贡献，也有昏招。像南中国海的收复，是贡献；蒙古、越南问题，是昏招。中华民国退居台湾以后，大陆的中华人民共和国认为可以理所当然地承继中华民国的国际法律地位，这从道理上当然也说得通，但毕竟隔了一层，毕竟中华民国又没有彻底消失，于是就给两岸都带来了麻烦——台独分子钻所谓“台湾地位未定”的空子、南海诸猴钻“中华人民共和国”与“九段线”关系的法律空子。恢复原有国名，“台独”只能彻底偃旗息鼓了，再闹就请你移民到日本。同样，南中国海的纠纷，我们根本不需要跟猴狲们商谈，径直找美国理论，你希拉里承认不承认你祖宗罗斯福、杜鲁门总统签署的协定？从哪里冒出来一个“西菲律宾海”？回过头来再看越南。二战结束，罗斯福总统跟老蒋打招呼，让他收回安南（即越南），老蒋回答说不要了，终于造成今日之祸患。如果仍然是一个“中华民国”，现在中国政府就可以跟美国重新讨论回收安南的问题，不管结果如何，西沙、南沙已先来了个釜底抽薪。南中国海可以两岸共管共同开发，三沙市的军事指挥部就可以直推至南沙的太平岛。这么一来，南中国海犹如虎鲸入水，鱼虾遁形，中国南部广大海域从此风平浪静。
再看中国的东部海疆，这儿面对的是虎视眈眈的日本。日本的国民性一向是吃硬不吃软，二战之后，日本作为战败国，非但不对中国人民的宽弘仁厚报之以德，反而变本加厉地并吞我钓鱼岛企图蚕食我东海海疆。既然他们亡我之心不死，那就必须以其人之道还治其人之身。我们完全可以跟美国重开琉球群岛归属问题的谈判，因为当年让美国做出错误决定的前提——国共内战已经不复存在，今天具备了重开谈判的条件。此举将会造成日本全国的“九级地震”，钓鱼岛的问题也将迎刃而解。
至于蒙古的问题，中印麦克马洪线的问题等等，解铃都还须“中华民国”这个系铃人，恢复了原有国名后，事情办起来就能顺理成章。只要在法律上争取能够重开谈判，许多事情操作起来并不很难，毕竟今日的中国非比上世纪积弱的中国，就拿蒙古来说吧，以内蒙古的富裕（其富人数目高居大陆各省之首）、以内蒙蒙裔共产党员人数之众，对区区二百万人口的外蒙古，搞个大规模的“和亲”估计就能搞掂。当然这是笑谈，但至少地缘环境对于两岸都会有极大的改善，我想这是不容置疑的。
一旦做到了这一步，第一岛链、第二岛链都将分崩离析，中国将不费一兵一卒真正做到大国的和平崛起，二十一世纪才真正会成为中国的世纪。
说到这里，我不禁又有点气馁，看着现在马英九为朝野苦斗、内阁贪腐苦苦挣扎的样子，估计即使大陆有再好的建议，他也有心无力正面回应了。
不过我还要说，历史上的许多事，往往存在于一念之差当中，翻过了这道门槛，也许就是柳暗花明。作为海外华人，热切地期望两岸杰出的政治家能共释前嫌，牢牢抓住难得的历史机遇，以中华民族的大局为重，携手共建统一的中国。
一旦做到了这一步，第一岛链、第二岛链都将分崩离析，中国将不费一兵一卒真正做到大国的和平崛起，二十一世纪才真正会成为中国的世纪。
说到这里，我不禁又有点气馁，看着现在马英九为朝野苦斗、内阁贪腐苦苦挣扎的样子，估计即使大陆有再好的建议，他也有心无力正面回应了。
不过我还要说，历史上的许多事，往往存在于一念之差当中，翻过了这道门槛，也许就是柳暗花明。作为海外华人，热切地期望两岸杰出的政治家能共释前嫌，牢牢抓住难得的历史机遇，以中华民族的大局为重，携手共建统一的中国。
