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读者**2014-11-20发表

文杨还不如林别卓，老林还是个光明磊落的人。

瑞门2014-11-20发表

反对形成共识，主张多元多论。大可避免以言治罪，以言钳言。 如一言定局，则有专制之嫌，实无平等之雅，难以适用于自由的论坛。 评文革，在于畅所欲言，不设前提也可，绝不同意也可。无高低之分，有偏赏之诚，如此，再评文革，有何难论哉？有何可怕哉？

读者2014-11-20发表

国内司马南事到临头尚有一点坦白，说是因为自己的愚蠢，造成了今天使自己身陷遭糕的处境。你文扬比之司马南，原来就差远了，今天就差得更远。好在是在海外，想悠忽自个儿就继续地悠忽下去吧。

读者KK2014-11-20发表

纽约时报用这么短的篇幅如此精确的解释了文革这个政治和历史概念，不愧为世界级知名报刊。文杨先生云山雾罩功夫了得，却没有说清您要说的何为文革错误，把它推向历史渊源，以此得出要想改再等两百年的结论，高，实在是高！您说经济学家解释不透文革，就算如此，还有很多历史学家研究文革并给出了更为尖锐总结，您看了吗？再说了文革有那么复杂吗？再复杂还至于解释不清？您是揣着简单装复杂吧？你若说不清，人们自然倾向去理解看得懂的文字。在文革材料没有解禁之前您说别人的理解是低水平，无疑有一贯正确抬高自己之嫌。另外看了您的前两篇，还以为您犯了左派一贯的“墙头草”错误，把脉政治方向，见风使舵，看来如今这脉还确实有点难把勒。不过您的文笔功夫蛮强，关键时刻能拽出个理儿，不像司马南先生辩急了就板起面孔抬高嗓门，拿“这是中国的制度”来压人，言外之意“你想造反吗"? 呵呵。

资料员2014-11-20发表

也是一家之言，却值得看看读读。 郑酋午：政改，政改，目前能改吗？ ● 郑酋午 不久前，温家宝总理在记者问答会上呼吁政治改革，现在报刊和网络上政改的呼声响个不停。但是，在行动之前，首先应该弄清楚到底怎样改？ 我个人认为，政治改革主要应该达到三个目地，即保护人权、防止腐败、实现公平秩序。 现在民主人士提供的方案是：普选、代议制、三权分立、多党制、军队国家化、文官中立、地方自治，等等。这是根据世界大多数国家的政改经验总结出来的，应该说，这套方案符合工业文明，已被认为具有普世性。如果实行这一方案肯定有助于保护人权和防止腐败，但是否有助于实现秩序还要看情况。 因为在中华民国早期（1912-1926年）实行过这一方案，但出现的结果是军阀割据，没有出现全国秩序。中华民国早期为什么出现军阀割据的局面呢？北洋新军的建制有一个不容忽视的特点，即是军队只效忠于袁世凯不效忠于政府，在袁世凯死前一段时间内各派系之间也已经形成各自的势力范围，这就使到各派系有了进行地方割据的资本，在袁世凯死后无人能在总体上控制北洋军。那么，我们现在进行民主化改革，就要设法避免出现这种情况，如若如此，中央必须加强对军队的控制，不让地方大的军事单位形成各自的势力范围。现在的军队建制是中央牢牢控制着地方各大军队单位，地方各大军事单位实行集体领导，所以，在政改的时候主要注意保持这样的一种控制。从现在世界民主化的经验来看，民主化没有出现过民乱只出现过军乱，为了避免历史重演，我们有必要吸取经验教训。 但是，这一方案遭到巨大力量的反对，民间有毛主义人士反对，官场有特色派反对。特色派最有力量，党、政、军资源都掌握在他们手中。民主派力量小，目前我国民众只关心钱不关心民主，民主派发动不了强大的街头运动，形成不了压力。各级领导不愿意改革目前改不了。这种方案如能实行中国就会有光明的前景，但是，要实行恐怕还要十年八年以后。 这一次答记者问，温家宝总理提出了一个方案，就是在共产党领导下实行县级普选。但在党内没有支持力量，所以，他呼唤人民觉醒和支持。温家宝总理的提出的方案肯定是过渡性的，这个方案循序渐进有利于社会稳定有序发展，也有利于县级领导人反腐以及在县以下保障人权，是一个可行的方案。但人民不觉醒，资本家、中产者不感兴趣，下层民众还不知县普选是什么，民主人士认为这不是民主也不支持。看来，温总的呼吁又要落空了。 共产党内一部分人有一个方案，就是实行党内民主，由党内民主带动人民民主。据说，由高干子女组成的延边儿女研究会还准备向中共十八大提出议案。实行党内民主即是党的总书记和中央常委在中央委员会或党代会上竞选，党的地方各级领导也进行竞岗；党的机构实行党代会常务委员会、中央（或地方）委员会和纪律检查委员会三权分立。这一方案有利于防腐和保持秩序但不利于保障人权。这一方案受到中共高层和党内各级领导的强烈反对。领导不支持，普通党员不关心，看来还是没有办法实行。 不讲民主只讲党政分开，现在也有人有这样的想法，中共十三大就提出过这一建议，但是后来没有实施。这一方案是，书记不管具体事物，不签名盖章批条子，只管党务，加强党对政府各级领导人的监督，实行这一方案腐败会减少，并且也会保持有序，但无助于保障人权。这种方案遭到从中央到地方各级党书记的反对，党书记现在最有权势，他们反对也实现不了。 所以，政改，政改，喊了几十年还是什么都不能改，如何是好？有的民主人士憋不住了，在网上发文说，中国的民主还得靠美国人打进来，就如伊拉克和阿富汗一样，他愿意带路。乌有之乡网立刻给这种人起个名叫“带路党”。其实，这种想法也很不符合实际，中国是一个大国，拥有核武器，美国也不敢打，最后还是要靠中国人民自我觉醒。当然，这需要一个过程，记得中国曾经是亚洲第一个共和国，后来变得名不副实，现在看来，要变得名副其实也许是亚洲最后一个了。 我国为什么一定要政改呢？因为在专制政体下，社会越发展，国家的合法性越难确立；专制政体实行的是人治而不是法治，在这种结构下，有能力的人很难进人决策中心，工业化的发展使社会变得日益复杂，并由此带来新的矛盾和管理问题，但由于没有法治，无法处理和消解这些新型问题；在专制政体下的工业化进程中，社会中层组织的力量往往变得越来越薄弱，在社会的中层联系削弱后，不但国家与社会的连接变得微弱，社会内部人与人之间也缺乏信任感。工业化过程就是一个社会复杂化的过程，但专制政体却不能随着社会的复杂也相应地变得复杂起来，以上这些问题在工业化过程中不但不会消失而且会不断加剧。所以，需要政改。 现在经过三十三年的改革开放已经形成了中国模式，所谓中国模式就是集一党专政、以公有经济为相当比重的市场经济和一元论官文化为一体的模式。这种逐步定型下来的模式是以权力与市场因素的奇异结合为特征的，必然妨碍正常的市场竞争，使官僚资本和权贵资本享有优先权，使腐败迅速蔓延和带来更多的人权灾难。所以，从长远看，中国模式的增长是不可持续的，需要打破这种中国模式。 从历史上看，自生民主的国家一般都要在所在国工业化之后，因为只有工业化才会壮大民主力量。已知的是，有了工业革命才产生了工业化，有了工业化的发展，才为世界绝大多数国家带来现实的自由、民主、人权、法治和文化多元化。现在世界上凡是已经工业化的国家没有不是市场经济国家、没有不是民主国家、没有不是文化多元化国家。因为工业文明是工业社会的核心，工业化要求的是效率和公平竞争，而只有市场经济才能够提供；市场经济需要法治，而只有民主政治才能提供。中国的工业化是从1861年开始的，一直到现在还没有完成，中国的工业进程总是被打断。从1978年改革开放以来，我国在第三次科技革命全球背景下进行了三十三年的工业化建设，再过八年左右我国就将完成工业化的任务，届时，民主力量就会壮大。根据世界工业化发展的常规，工业化发展到一定程度必为工业化所在国带来最终确立市场经济、民主政治和多元文化制度的现代性变革，我国的工业化发展也肯定不会例外。 现在的关键问题是我国的最高层的多数人不愿进行民主化的政治变革，而民间民主化的力量还没有强大到能够形成巨大压力的程度，所以我国的政治变革也只好处于停滞状态。所以有人说，政改、政改就是暂时不能改！

看不懂2014-11-20发表

有些人不知什么道理就那么喜欢“文革”，就那么仇恨自由民主？自由派犯了什么法？反对自由民主就不要到澳洲来。一说起自由派就认定是美国的走狗，那么全世界那么多的发达国家都是自由民主派当家，人家也没有成为美国的走狗。澳大利亚原本是英国的殖民地，也是自由民主派，人家反而把英国请走了。

读者**2014-11-20发表

我看文杨先生就是不喜欢自由民主，大道理小道理解释不通，理屈词穷了，终于开始胡搅蛮缠了。

读者2014-11-20发表

文化大革命，一个长达十年针对知识分子、政敌和文化人物的清洗运动，该运动使毛泽东在他的大跃进导致了大饥荒和经济失败之后又重新取得了对中国的绝对控制”。 这种“读报小知识”，显然不能满足思想者们的需要。---文扬语。 “这种读报小知识”？说得多轻巧！这一行字却不失比较准确地表述了文革造成千万人饱受摧残，无数人的早夭或被“镇压”！ 还说“显然”两字还说”思想者们的需要！“，阁下需要如此言说历史，需要如此论“到底什么是”文革的错误“？我看是南辕北辙，阁下还真是缘木求鱼的高手。

老紅衛兵2014-11-20发表

如果不能提出新的有理論說服力的觀點，你就是說破了天，閣下文章更味嚼蜡！ 文革就是東方版的納粹，毛澤東就是現代希特勒。若不信，請看两者从形式到內容，从思想到組織都是多麼相似！區別就在于一个以階級為刀殺人，另一个以種族為刀殺人。

李芒2014-11-20发表

语焉不详，中国到底应该怎样转型，博友只是罗列了一些现象，没有说出自己的见解。

看不懂2014-11-20发表

有些人不知什么道理就那么喜欢“文革”，就那么仇恨自由民主？自由派犯了什么法？反对自由民主就不要到澳洲来。一说起自由派就认定是美国的走狗，那么全世界那么多的发达国家都是自由民主派当家，人家也没有成为美国的走狗。澳大利亚原本是英国的殖民地，也是自由民主派，人家反而把英国请走了。

读者**2014-11-20发表

尽管我对文杨先生的观点和论证方法颇有看法，但维护言论自由，望再看到文杨先生大作，只是不要玩概念游戏，有理有据现身说法对您这样的学者不难吧？等着看您的了!

读者××2014-11-20发表

听听百岁老人直言，对思索者的需要应该不是负担吧？ 汉语拼音之父周有光：中国必弃共产，否则暴动 (博讯北京时间2012年3月26日 转载) (苹果日报) 中共十八大前高层动盪，薄熙来事件引发唿吁中共政治改革之声不绝。 106岁的着名文字语言学家、中国「汉语拼音之父」周有光近日也在北京发声，怒批中共拒绝政改，直言共产党应该退出中国的政治舞台，中国将来必须放弃共产主义，「只要一天离不开共产主义，中国就无法摆脱黑暗」；他更指中国若不能向自由民主和平过渡，将会有革命暴动，「那是迟早的事情」。 　　「只要中国一天离不开共产主义，中国的前途就无法摆脱黑暗。」 106岁的周有光日前在北京住所接受英国广播电台（ BBC）专访时，神情严肃地说道。被问言论会否令当局不快，周又掷地有声说：「他们能怎么样？把我带走？」周老在受访中，回顾了自己坎坷的一生，尤其是 1949年中共建政后，他所蒙受的人生苦难，访谈中对共产党有诸多批评。 (博讯 boxun.com) 　　周老坦承自己是因相信共产党和毛泽东，所以才和很多有识之士一样，在中共建政后回到祖国。周老说：「我们都相信他（毛泽东），都相信毛泽东的话，要搞民主的，但不知道他上台以后，搞了最最坏的专制。」被问是否因为后悔回国，周老笑了：「我没有后悔过。后悔干嘛？」 《苹果》记者昨致电周家，其家人表示周老因耳聋，无法亲自接听电话，但表示接受 BBC访问的有关言论，是老人一贯的态度：「他受了那么多苦难，他对这些是看得清楚的。而且年纪也这么大了，没有甚么好怕的。」近几年周老曾多次对当今中国的执政党保持清醒批判的态度。 周老被誉为中国「汉语拼音之父」，同时是坚持讲真话的知识分子。 1989年六四大屠杀后，他退出中共政协，更与出席政协会并升官的一些好友绝交。他曾公开表示，六四惨案「必有一天公义得直」。近年他屡发表针砭时政大胆言论，对所谓中国发展模式嗤之以鼻说：「中国一切都要改，假如不是和平过渡，就会闹革命暴动，那是迟早的事情。」 虽然内地当局给予周老很多荣誉，包括「汉语拼音之父」、吴玉章人文科学奖，官方《人民日报》、新华社和中央电视台曾多番对他报道，但因他的敢言成为中共的忌讳，他的一些文章书籍因此被内地当局查禁。他的《朝闻道集》在内地出版，被中宣部下令查禁，他的文章书籍不能在大陆面世，只好转到香港发行。 周家人透露，周老对新事物非常感兴趣，爱发表感想，尤其是对时政，从阿拉伯世界的民主运动到全球一体化能随口点评，但对于中共十八换届、近日薄熙来下马等权斗新闻则毫不关心，他称：「那有甚么好看，斗来斗去，个个朝代看得多了！」 周有光小档案 年龄： 106岁 籍贯：江苏常州 职业：语言学家、教育家 经历： •上海复旦大学经济学教授 •上海财经学院教授 •国家文字改革委员会 配偶：张允和（已故，两人育有一子周晓平，曾为中科院研究员） 主要成就： •主持制定《汉语拼音方案》（ 1958年公布） •翻译《简明不列颠百科全书》 周有光金句 　　「中国将来必须放弃共产主义，只要中国一天离不开共产主义，中国的前途就无法摆脱黑暗。」 「我们都相信他（毛泽东）要搞民主，不知他上台以后，搞了最最坏的专制。」 「无论在甚么发展阶段都可以有民主，你看看阿拉伯之春。」 「中国一切都要改。假如不是和平过渡，就会闹革命暴动，那是迟早的事情。」 「今天许多人讲中国好起来了，经济好起来了，完全错误。 GDP不能讲总数的嘛。」 　「现在很多人说中国了不起，三十年河西，三十年河东，文化中心跑到中国来了，都是胡说八道。」 _(网文转载) (博讯 boxun.com)

读者2014-11-20发表

国内司马南事到临头尚有一点坦白，说是因为自己的愚蠢，造成了今天使自己身陷遭糕的处境。你文扬比之司马南，原来就差远了，今天就差得更远。好在是在海外，想悠忽自个儿就继续地悠忽下去吧。

读者KK2014-11-20发表

纽约时报用这么短的篇幅如此精确的解释了文革这个政治和历史概念，不愧为世界级知名报刊。文杨先生云山雾罩功夫了得，却没有说清您要说的何为文革错误，把它推向历史渊源，以此得出要想改再等两百年的结论，高，实在是高！您说经济学家解释不透文革，就算如此，还有很多历史学家研究文革并给出了更为尖锐总结，您看了吗？再说了文革有那么复杂吗？再复杂还至于解释不清？您是揣着简单装复杂吧？你若说不清，人们自然倾向去理解看得懂的文字。在文革材料没有解禁之前您说别人的理解是低水平，无疑有一贯正确抬高自己之嫌。另外看了您的前两篇，还以为您犯了左派一贯的“墙头草”错误，把脉政治方向，见风使舵，看来如今这脉还确实有点难把勒。不过您的文笔功夫蛮强，关键时刻能拽出个理儿，不像司马南先生辩急了就板起面孔抬高嗓门，拿“这是中国的制度”来压人，言外之意“你想造反吗"? 呵呵。

瑞门2014-11-20发表

反对形成共识，主张多元多论。大可避免以言治罪，以言钳言。 如一言定局，则有专制之嫌，实无平等之雅，难以适用于自由的论坛。 评文革，在于畅所欲言，不设前提也可，绝不同意也可。无高低之分，有偏赏之诚，如此，再评文革，有何难论哉？有何可怕哉？

李芒2014-11-20发表

语焉不详，中国到底应该怎样转型，博友只是罗列了一些现象，没有说出自己的见解。

老树2014-11-20发表

你真能忽悠人！

读者2014-11-20发表

文化大革命，一个长达十年针对知识分子、政敌和文化人物的清洗运动，该运动使毛泽东在他的大跃进导致了大饥荒和经济失败之后又重新取得了对中国的绝对控制”。 这种“读报小知识”，显然不能满足思想者们的需要。---文扬语。 “这种读报小知识”？说得多轻巧！这一行字却不失比较准确地表述了文革造成千万人饱受摧残，无数人的早夭或被“镇压”！ 还说“显然”两字还说”思想者们的需要！“，阁下需要如此言说历史，需要如此论“到底什么是”文革的错误“？我看是南辕北辙，阁下还真是缘木求鱼的高手。

读者××2014-11-20发表

听听百岁老人直言，对思索者的需要应该不是负担吧？ 汉语拼音之父周有光：中国必弃共产，否则暴动 (博讯北京时间2012年3月26日 转载) (苹果日报) 中共十八大前高层动盪，薄熙来事件引发唿吁中共政治改革之声不绝。 106岁的着名文字语言学家、中国「汉语拼音之父」周有光近日也在北京发声，怒批中共拒绝政改，直言共产党应该退出中国的政治舞台，中国将来必须放弃共产主义，「只要一天离不开共产主义，中国就无法摆脱黑暗」；他更指中国若不能向自由民主和平过渡，将会有革命暴动，「那是迟早的事情」。 　　「只要中国一天离不开共产主义，中国的前途就无法摆脱黑暗。」 106岁的周有光日前在北京住所接受英国广播电台（ BBC）专访时，神情严肃地说道。被问言论会否令当局不快，周又掷地有声说：「他们能怎么样？把我带走？」周老在受访中，回顾了自己坎坷的一生，尤其是 1949年中共建政后，他所蒙受的人生苦难，访谈中对共产党有诸多批评。 (博讯 boxun.com) 　　周老坦承自己是因相信共产党和毛泽东，所以才和很多有识之士一样，在中共建政后回到祖国。周老说：「我们都相信他（毛泽东），都相信毛泽东的话，要搞民主的，但不知道他上台以后，搞了最最坏的专制。」被问是否因为后悔回国，周老笑了：「我没有后悔过。后悔干嘛？」 《苹果》记者昨致电周家，其家人表示周老因耳聋，无法亲自接听电话，但表示接受 BBC访问的有关言论，是老人一贯的态度：「他受了那么多苦难，他对这些是看得清楚的。而且年纪也这么大了，没有甚么好怕的。」近几年周老曾多次对当今中国的执政党保持清醒批判的态度。 周老被誉为中国「汉语拼音之父」，同时是坚持讲真话的知识分子。 1989年六四大屠杀后，他退出中共政协，更与出席政协会并升官的一些好友绝交。他曾公开表示，六四惨案「必有一天公义得直」。近年他屡发表针砭时政大胆言论，对所谓中国发展模式嗤之以鼻说：「中国一切都要改，假如不是和平过渡，就会闹革命暴动，那是迟早的事情。」 虽然内地当局给予周老很多荣誉，包括「汉语拼音之父」、吴玉章人文科学奖，官方《人民日报》、新华社和中央电视台曾多番对他报道，但因他的敢言成为中共的忌讳，他的一些文章书籍因此被内地当局查禁。他的《朝闻道集》在内地出版，被中宣部下令查禁，他的文章书籍不能在大陆面世，只好转到香港发行。 周家人透露，周老对新事物非常感兴趣，爱发表感想，尤其是对时政，从阿拉伯世界的民主运动到全球一体化能随口点评，但对于中共十八换届、近日薄熙来下马等权斗新闻则毫不关心，他称：「那有甚么好看，斗来斗去，个个朝代看得多了！」 周有光小档案 年龄： 106岁 籍贯：江苏常州 职业：语言学家、教育家 经历： •上海复旦大学经济学教授 •上海财经学院教授 •国家文字改革委员会 配偶：张允和（已故，两人育有一子周晓平，曾为中科院研究员） 主要成就： •主持制定《汉语拼音方案》（ 1958年公布） •翻译《简明不列颠百科全书》 周有光金句 　　「中国将来必须放弃共产主义，只要中国一天离不开共产主义，中国的前途就无法摆脱黑暗。」 「我们都相信他（毛泽东）要搞民主，不知他上台以后，搞了最最坏的专制。」 「无论在甚么发展阶段都可以有民主，你看看阿拉伯之春。」 「中国一切都要改。假如不是和平过渡，就会闹革命暴动，那是迟早的事情。」 「今天许多人讲中国好起来了，经济好起来了，完全错误。 GDP不能讲总数的嘛。」 　「现在很多人说中国了不起，三十年河西，三十年河东，文化中心跑到中国来了，都是胡说八道。」 _(网文转载) (博讯 boxun.com)

读者2014-11-20发表

何谓“渐行渐远”？一语透底。至于“必须继续抵抗西方的影响，同时遏制中国的“自由派”，知道文革中如何表达这个意图的吗？做点”家庭作业“才会让你长进。

读者**2014-11-20发表

尽管我对文杨先生的观点和论证方法颇有看法，但维护言论自由，望再看到文杨先生大作，只是不要玩概念游戏，有理有据现身说法对您这样的学者不难吧？等着看您的了!

钟毓磬2014-11-20发表

一个毛左，一个轮子，最讨厌，整天造谣，观点不同无所谓，整天造谣就太下作了。

读者**2014-11-20发表

我看文杨先生就是不喜欢自由民主，大道理小道理解释不通，理屈词穷了，终于开始胡搅蛮缠了。

读者2014-11-20发表

何谓“渐行渐远”？一语透底。至于“必须继续抵抗西方的影响，同时遏制中国的“自由派”，知道文革中如何表达这个意图的吗？做点”家庭作业“才会让你长进。

读者**2014-11-20发表

文杨还不如林别卓，老林还是个光明磊落的人。

钟毓磬2014-11-20发表

一个毛左，一个轮子，最讨厌，整天造谣，观点不同无所谓，整天造谣就太下作了。