吻是带有性感色彩的，至少在我们同胞的眼中是这样，要不然同胞们对于墨尔本两位作家老戴维和丑女之吻就不会有如此炒作的兴趣。如果说老丑之间只是握了一下手，你看还会有人津津乐道吗？握手如果搁在女人裹小脚、男女授受不亲的时代，倒也会成为花边新闻。可见炒新闻是要看时空的。
男女之吻在中国传统里是仅仅表示性爱的，西方人则把表示性爱的吻也用到礼节交往上，就把事情搞复杂了，复杂也有复杂的好处，便于咱们同胞混水摸鱼，趁着过节大吻洋妞即属此类，洋妞得到的是礼节，咱哥儿们得到的是性满足，各得其所，皆大欢喜。老丑之吻是出于感情还是出于礼节，原是他们的私事，与大众无关，本人也没有“愿闻其详”的兴趣。
我唯一感点兴趣的是关于吻是不是西方文化中的先进之处，值得我们推广效仿的问题。我以为吻作为社交习俗并不先进，西方人也不是个个赞同接吻礼节的。苏联诗人马雅可夫斯基曾经写过一首诗，嘲讽接吻习俗把疾病传遍一整个村子。接吻除了容易传病外，还会使人感到别扭，对于一个你并不想吻的人却为了出于礼节不得不吻，那简直就是受罪。有时候看到电视新闻里一些不同国家的领导人见面互相在对方脸上啃一口，我都为他们感到难受。如果江泽民主席为了党和人民的利益吻英国的布莱尔首相而染上疯牛症或者口蹄疫，那是应该算作工伤的。当然，借助礼节吻你想吻的人你不感到难受则另作别论。
我倒想讲几个与吻有关的故事。
故事之一：七十年代我下乡那会儿，有一天公社操场上放映罗马尼亚影片《多瑙河之波》，十里八乡的老乡们打着火把赶十多里山路来看电影。影片中某些场面光线暗，有的老乡就举着火把凑近了看，当然是越发看不清楚。知识青年们就一起猴急地喊他们把火把灭了，因为银幕上正精彩着呢：船长和他漂亮的未婚妻在波光水影的船上接吻。当时我朝四周打量，看见许多农家姑娘用手把眼睛蒙起来，当，有的姑娘手指间是留着缝的。
故事之二：有一天我家里来了两个文艺界的朋友------君和莉，女的，而且都
漂亮，加上我老婆，三个女人一台戏，侃呀，唱呀，疯呀，当然是趁我不在家的时候。君对莉说，你知道吗？某同事与我非常非常好，不是一般的好。莉说，他可是我们团的英俊小生，你行吔！君说，他和他老婆关系不好，谈对象那会儿，他在部队当兵，女朋友到部队看他，女朋友是家里给物色的，他其实并不喜欢，但是因为好久没见到女人，一激动就吻了女朋友一下，吻过就后悔，可是觉得吻了就有了责任，不能不娶她，怕女的向领导告他，就是犯作风错误。于是就这样一昏成吻，一吻成婚。等他结了婚，才发现对自己犯了一个愚蠢的错误，又不敢离婚，怕影响前程，于是将就着过日子。
故事之三：莉个人条件极为优越，挑挑拣拣就误了婚姻，来到澳洲也仍要寻找真正的爱情，不愿意为了居留随便与不爱的人凑合。她虽身在文艺圈却非常传统。她说一个中国来的访问学者有一天请她到宿舍吃饭，还喝了点酒，他突然拉住她说：“我没有吻过名人(莉在她和他的家乡有些名气)。让我吻吻你。”莉象吴妈似地把他推开就跑出去了。她说，他在中国有老婆孩子，我还没结过婚，他想占我的便宜，没门！君说，你呀，真可怜！君说得不错，莉其实很需要男人的抚慰。她说她性欲控制不住时就自慰。她还模仿脱衣舞女扬起大腿跳脱衣舞，完全抛开了淑女的面具。这都是我老婆事后说给我听的。我说，人啊，人！
最近读到一篇讲国内大学生同居现象的文章，几对临时鸳鸯可以在学生宿舍里
河井不犯各度春霄，一吻成婚的故事对他们来说，简直是天方夜谭。
时代变迁何其速也！我们是从那个封闭的时代、封闭的国家走过来的，虽然我们进入了开放的国家和开放的时代，连母国都已经变化，可是过去的生活长久地影响着我们，我们的思维仍停留在过去，居然还在为蜻蜓点水似的一个吻大惊小怪，连篇累牍地大肆炒作，这是我们的可悲之处。也许我们的生活过于平淡，需要找点刺激，但是难道不能找些更上些品位的刺激吗？
原发表于澳洲《大洋时报》
