今年九月份忙中抽空回了趟廣州，想家的遊子，總是不減對家鄉的思念，對親人的牽掛；還有那一份揮之不去的故鄉情。
難得的是一家人都能一起回到廣州，儘管女兒只有五天的假期，遲回早走，來去匆匆；但畢竟是很難得的一次省親，令我倍感珍惜。
計劃中，我們一行先飛到香港停留一天，然後飛往新加坡四天；一是旅遊觀光，二是探望僑居當地親戚。
新加坡的旅遊勝地聖陶沙和新賭場都是不能不去的觀光點，我們是自己定好了酒店，自己安排行程，倒是十分的方便。
新加坡的美食辣椒蟹遠近馳名，也是不能不試。
總之，該看的，該玩的，該吃的，我們都全做了。應該是沒有留下什麽遺憾了。如果說真有遺憾的話，那就是新加坡的天氣：“熱”，是大家異口同聲所說的一個詞。九月中旬的新加坡，除了上午和傍晚還有點風吹來感覺“不那麼熱”之外，中午和下午的天氣根本就把人“熱”得迷迷糊糊，一點“玩”興都全沒了。唯一的方法，就是跑回酒店，開了空調，美美地睡上一覺。
四天的新加坡之旅之後，我們又回到了香港。
感覺上還是香港好，除了天氣感覺舒服之外，美食和購物“天堂”的美稱絕對是名副其實的。
人的心情據說跟天氣有關；人得壽命據說也一樣。難怪新加坡的朋友跟我說，新加坡人的平均壽命都不長，說的就是天氣太熱的緣故。也是，非洲大陸的人也很少有“百歲老人”的，其理由也是一樣的。
新加坡之行，只是我們此行的一次熱身而已。我們的目標是山東八天之旅，而重頭戲當然是期待已久的泰山之遊了。
泰山歸來之後，筆者也拾人牙慧，塗鴉了一首七律古詩：
泰山
老松殘碑黛色深，
古今帝王競登臨。
孔聖真言小天下，
泰山絕壁蒼生吟。
詩當然寫得很一般，筆者還是有自知之明的。
泰山給我的感覺，是一種氣勢，是一種皇者的風範；同時也是一種歷史的沉澱，是一種文化的集“大成”。
要說泰山的歷史，那真是三天三夜也講不完。筆者“避重就輕”，只寫了登泰山途中的所見：泰山挑夫。.jpg)
據說，泰山挑夫自古已有，所謂“靠山吃山，靠海吃海。”這是中國人謀生的最基本手段之一。可沒有想到社會發展到了今天，這個古老的行業還流傳到現在：據資料顯示，從泰山紅門到岱頂要歷經6666級台階，一般的泰山挑夫幾乎每天要走上2,3個來回，而他們要跨越的海拔高度差在1200米以上。要知道，這可不是一天兩天的事情，也不是一年兩年的事情：是十年，二十年，乃至一生。
聽說，八十年代的挑夫，多數是30歲左右的漢子，而這次筆者看到的，都是已經50歲以上的老者。（如果從飽經風霜的臉上來看，年齡還會老些。）我不敢妄評他們的生活方式，也無法體會得到他們每天“挑夫”生涯的甘苦；當我站在了山頂（筆者是坐纜車上去的），俯瞰從山下往山上要做過的路：三里一旗杆，五里一牌坊，一天門，二天門（中天門），三天門（南天門），三重節奏三層天。
泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂，海拔徒然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生了強烈的對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這種獨有的山勢，構成了一道“步步登天，雄偉壯觀”的朝天序列，正是古往今來的“帝王之勢”。這也是古代皇帝們對泰山“情有獨鍾”的原因之一。
當天，我正從山頂上往下走，陡峭的台階儘管下山也感到吃力，更何況是上山，而且是挑著重擔，真是“一步一驚心，步步壓在心。”看著挑夫一步一步腳踏著石階，艱辛地登上山頂的背影，那扁擔兩頭沉甸甸的貨物，那滿身的汗水，直叫我感慨：中國人得吃苦耐勞，舉世無雙。
可是，感慨之餘又覺得“可悲”，他們正在用寶貴的生命去換取少得可憐的金錢；他們用每天的汗水，去填飽饑餓的肚子。如果說，這就是他們所只能追求的生活的話，這種“可悲”實在是很無奈的。要知道，現在已經是21世紀了，人類不應該只為生存而活著：可眼前的一切，我又不能“熟視無睹”，更不能作出“合理”的解釋。
從泰山歸來後，我的眼前一直都難以把“泰山挑夫”的影子抹去：仰望著他們“一步一驚心”的背影，還有透過他們背影所看到的天空……。
